امام راحل(قدس سره) هشدار مى داد: اگر كسى دين را از سياست جدا بداند، خدا، رسول و ائمّه معصومين را تكذيب كرده است. ترديدى نيست كه نغمه جدايى دين از سياست از سوى دشمنان اسلام است; زيرا اسلام دينى است كه با سياست آميخته است. و لايتى كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در اداره جامعه داشت، بدون ترديد براى ولى فقيه نيز در دوران غيبت، ثابت است و اين از مسائل ضرورى و بديهى است. و اين ولايت، همان ولايت رسول اللّه است; زيرا برقرارى نظام سياسى غيراسلامى به معناى ناديده گرفتن بُعد سياسى اسلام است. دخالت در سياست در رأس تعليمات انبيا است.
نماز عبادى سياسى
برگزارى نماز جمعه به گونه اى فراگير در ايران يكى از دستاوردهاى عظيم انقلاب اسلامى است. حضرت امام(قدس سره) در كتاب هاى كشف الاسرار ـ كه در اوّلين سال هاى سلطنت محمّدرضا انتشار يافت ـ و در تحريرالوسيله ـ كه در دوران تبعيد به تركيه تأليف شد ـ، درباره نمازجمعه سخن گفته اند. در سال 1357 هـ .ش. امام(قدس سره) در ديدار با گروهى از علاقه مندان فرمودند: در خطبه نماز جمعه مقدّرات مملكت بايد بيان شود، مسائل اجتماعى در مملكت بايد جريان پيدا كند، گرفتارى هاىِ مسلمان ها، اختلافات مسلمان ها در آن خطبه ها بايد طرح شود و رفع بشود، جنايات امثال محمّدرضاخان بايد در اين خطبه هاى جمعه گفته بشود و انتقاد بشود، راه هايى كه ممكن است با آن راه ها آن جانى ها را از بين برد در نماز جمعه بايد گفته بشود. نماز جمعه عبادت است، ليكن عبادتى كه مُدغم در سياست است، سياست در عبادت مدغم است... ديانت اسلام، يك ديانت عبادى تنها نيست... و همين طور يك مذهب و ديانت سياسى تنها نيست، عبادى است و سياسى، سياستش در عبادات مدغم است و عبادتش در سياسات مدغم است يعنى همان جنبه عبادى يك جنبه سياسى دارد. همين اجتماع در اعياد براى نماز، اين عبادت است لكن آن، اجتماع خودش جنبه سياست دارد. اولين امام جمعه كه از طرف امام(قدس سره) تعيين شد، مرحوم آيت اللّه طالقانى بود و اوّلين خطبه اى كه ايشان ايراد كردند، در روز 5 مرداد 1358 بود. متن خطبه مرحوم آيت اللّه طالقانى اهمّيّت فوق العادّه نماز جمعه را در جمهورى اسلامى ايران كاملا نشان مى دهد.
لطفا منتظر باشید ...
