باب فيمن ذكر عنده فلم يصل عليه صلى الله عليه وسلم
أغلق و المعين على الحق بالحق و الدامغ جيشات ( 1 ) الاباطيل كما حمل فاضطلع بأمرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل عن قدم و لا وهن في عزم داعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا على نفاذ أمرك حتى أورى تبسما لقابس به هديت القلوب بعد خوضان الفتن و الاثم بموضحات الاعلام و منيرات الاسلام و نائرات الاحكام فهو أمينك المأمون و خازن علمك المخزون و شهيدك يوم الدين و بعثتك له نعمة و رسولك بالحق رحمة أللهم افسح له مفسحا في عدلك و اجزه مضاعفة الخير من فضلك مهنئات مكدرات من فوز ثوابك المعلوم و جزيل عطائك المجزول أللهم عل على بناء الناس بناء و أكرم مثواه لديك و نزله و أتمم له نور مواجزه من ابتعائك له مقبول الشهادة مرضى المقالة ذا منطق عدل و كلام فصل و حجة و برهان عظيم . رواه الطبراني في الاوسط و سلامة الكندي روايته عن على مرسلة ، و بقية رجاله رجال الصحيح . ( باب الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم عند الصباح و المساء ) تقدم في الاذكار فيما يقول إذا أصبح و إذا أمسي . ( باب فيمن ذكر عنده فلم يصل عليه ) عن حسين بن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذكرت عنده فخطى الصلاة على خطى طريق الجنة . رواه الطبراني و فيه بشير بن محمد الكندي و هو ضعيف . و عن حسين بن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على . رواه الطبراني و فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى و هو ضعيف و لكن متابعة الحديث الذي قبله قد تقويه و الله أعلم . و عن عمار بن ياسر قال صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم المنبر فقال آمين آمين آمين فلما نزل قيل له فقال أتانى جبريل صلى الله عليه و سلم فقال رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له قل آمين فقلت آمين و رغم أنف امرئ أدرك أبويه فلم يدخلاه الجنة فأبعده الله قل آمين فقلت آمين و رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قل آمين فقلت آمين . رواه البزاز و فيه من لم أعرفهم . و عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صعد المنبر فقال آمين آمين آمين قال ثم ذكر الحديث . رواه البزاز هكذا و فيه جارية بن هرم الفقيمي و هو ضعيف .1 - هى جمع جيشة و هي المرة من جاش إذا ارتفع ، و في الاصل " جيشان ، و فى نسخة غيره " حلسان " و التصحيح من النهاية .