باب فيمن علم أن الله يغفر الذنب باب فيمن أذنب فعلم أن الله اطلع عليه
باب فى وعد الله ووعيده
لاهل الكبائر يوم القيامة . رواه البزاز و إسناده جيد . قلت قد تقدم في أوائل التوبة : باب ما جاء في المذنبين من أهل التوحيد . ( باب ما جاء في وعد الله تعالى و وعيده ) عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من وعده الله تعالى على عمل ثوابا فهو منجز له و من وعده الله على عمل عقابا فهو منه بالخيار . رواه أبو يعلى و الطبراني في الاوسط و فيه سهيل بن أبى حزم و قد وثق على ضعفه ، و بقية رجاله رجال الصحيح . ( باب فيمن علم أن الله يغفر الذنب ) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أذنب ذنبا فعلم أن الله عز و جل إن شاء عذبه عذبه و إن شاء أن يغفر له غفر له كان حقا على الله عز و جل أن يغفر له . رواه الطبراني في الاوسط و فيه جابر بن مرزوق الجدي و هو ضعيف . ( باب فيمن أذنب فعلم أن الله تعالى إطلع عليه ) عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أذن ذنبا فعلم أن الله قد إطلع عليه غفر له و إن لم يستغفر . رواه الطبراني في الاوسط و فيه إبراهيم بن هراسة و هو متروك . ( باب في مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته ) عن عبد الله بن عمرو قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقال إن الله جل ذكره لا يتعاظمه ذنب غفره إن رجلا كان فيمن كان قبلكم قتل ثمانيا و تسعين نفسا فأتى راهبا فقال إنى قتلت ثمانيا و تسعين نفسا فهل تجد لي من توبة فقال له قد أسرفت فقام اليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال إنى قتلت تسعا و تسعين نفسا فهل تجد لي من توبة فقال لا قد أسرفت فقام إليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال إنى قتلت مائة نفس هل تجد لي من توبة فقال قد أسرفت و ما أدرى و لكن ههنا قريتان قرية يقال لها بصرة و الاخرى يقال لها كفرة فأما بصرة فيعملون عمل الجنة لا يثبت فيها غيرهم و أما كفرة فيعملون عمل أهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق إلى أهل بصرة فان ثبت فيها و عملت مثل أهلها فلا تشك في توبتك فانطلق يريدها حتى إذا كان بين القريتين أدركه الموت فسألت الملائكة ربها عنه فقال أنظروا أى القريتين كان أقرب فاكتبوه من أهلها فوجدوه أقرب إلى بصرة بقيد أنملة فكتب من أهلها . رواه الطبراني و رجاله رجال الصحيح . و عن أبى عبد رب أنه سمع معاوية بن أبى سفيان على المنبر يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
لطفا منتظر باشید ...
