باب قيدها وتوكل باب طلب الحلال والبحث عنه باب من أكل حلالا أو حراما
بما كان قبلكم و ما هو كائن بعدكم استقيموا و سددوا فان الله لا يعبأ بعذابكم شيئا . رواه الطبراني و أحمد بأسانيد واحدها حسن . ( باب قيدها و تؤكل ) عن عمرو بن أمية أنه قال يا رسول الله أرسل راحلتي و أتوكل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل قيدها و تؤكل . رواه الطبراني باسنا دين و فى أحدهما عمرو بن عبد الله بن أمية الضمرى و لم أعرفه ، و بقية رجاله ثقات . ( باب طلب الحلال و البحث عنه ) عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال طلب الحلال فريضة بعد الفريضة . رواه الطبراني و فيه عباد بن كثير الثقفى و هو متروك . و عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال طلب الحلال واجب على كل مسلم . رواه الطبراني في الاوسط و إسناده حسن . و عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بقدح لبن عند فطره و هو صائم و ذلك في طول النهار و شدة الحر فرد إليها رسولها أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي قال فرد إليها رسولها أنى كانت لك هذه الشاة قالت اشتريتها من مالى فأخذه منها فلما كان من الغد أتته فقالت أم عبد الله يا رسول الله بعثت لك باللبن مرثية لك من طول النهار و شدة الحر فرددت الرسول فيه فقال لها بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا و لا تعمل إلا صالحا ( 1 ) . رواه الطبراني و فيه أبو بكر بن أبى مريم و هو ضعيف . ( باب فيمن أكل حلالا أو حراما ) عن ابن عباس قال تليت هذه الآية عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ( يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ) فقام سعد بن أبى وقاص فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة و الذى نفس محمد بيده إن العبد يقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه العمل ( 2 ) أربعين يوما و أيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به . رواه الطبراني في الصغير و فيه من لم أعرفهم .1 - و لعل ذلك في قوله تعالى ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا ) . محمد عبد المجيد . 2 - في نسخة " عمل " .