مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 10

و زاد على منابر من نور من لؤلؤ قدام الرحمن ، و رجاله وثقوا . و عن شهر بن حوشب قال كان فينا رجل معشر الاشعريين قد صحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و شهد معه مشاهده الحسنة الجميلة يقال له مالك أو ابن مالك شك عوف فأتى يوما فقال أتيتكم لا علمكم و أصلي بكم كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى بنا فدعا بجفنة عظيمة فجعل فيها من الماء ثم دعا باناء صغير فجعل يفرغ من الانآء الصغير على أيدينا ثم قال أسبغوا الآن الوضوء ثم قام فصلى بنا صلاة تامة وجيزة فلما انصرف قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد علمت أن أقواما ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الانبياء و الشهداء بمكانهم من الله فقال رجل من حجرة القوم أعرابي قال و كان يعجبنا إذا شهدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون فينا الاعرابى لانهم يجترئون أن يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا نجترئ فقال يا رسول الله سمهم لنا قال فرأينا وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم يتهلل ثم قال هم ناس من قبائل شتى يتحابون في الله إن وجوههم لنور و إنهم لعلى نور لا يخافون إذا خاف الناس و لا يحزنون إذا حزنوا . رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح حوشب و قد وثقه واحد . و عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش و كلتا يدى الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء و لا شهداء و لا صديقين قيل يا رسول الله من هم قال هم المتحابون بجلال الله تبارك و تعالى . رواه الطبراني و رجاله وثقوا . و عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الانبياء و الشهداء يوم القيامة . رواه البزاز و فيه من لم أعرفهم . و عن أبى الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول المتحابون في الله عز و جل في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله على منابر من نور يفزع الناس و لا يفزعون إذا أراد الله عز و جل بأهل الارض عذابا ذكرهم فصرف عنهم العذاب بذكره إياهم . رواه الطبراني في الاوسط و فيه من لم أعرفهم . و عن أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لله عبادا يجلسهم يوم القيامة على منابر من نور يغشى وجوههم النار حتى يفرغ من حساب الخلائق . رواه الطبراني و إسناده جيد . و عن أبى أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المتحابون في الله على كراسي من ياقوت حول العرش . رواه الطبراني و فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي و قد وثق على ضعف كثير . و عن أبى عبيدة