مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 10

ثم قال أرجوا ان يكونوا الشطر . رواه احمد و البزار و الطبراني في الاوسط و رجال البزار رجال الصحيح و كذلك احد إسنادى أحمد . و عن أبى موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أهل الجنة عشرون و مائة صف أمتي م نها ثمانون صفا و سائر الامم أربعون صفا . رواه الطبراني في الاوسط و الكبير و فيه سويد بن عبد العزيز و هو ضعيف جدا . و عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أنتم و ربع أهل الجنة لكم ربعها و لسائر الناس ثلاثة أرباعها ف قلنا الله و رسوله أعلم قال فكيف أنتم و ثلثها قالوا فذاك أكثر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أهل الجنة يوم القيامة عشرون و مائة صف أنتم منها ثمانون صفا - قلت هو في الصحيح باختصار - رواه أحمد و أبو يعلى و البزار و الطبراني في الثلاثة و رجالهم رجال الصحيح الحارث بن حصيرة و قد وثق . و عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أهل الجنة عشرون و مائة صف ثمانون منها أمتي . رواه الطبراني و فيه خالد بن يزيد الدمشقي و هو ضعيف و قد وثق . و عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أهل الجنة مائة و عشرون صفا أنتم ثمانون صفا و الناس سائر ذلك . رواه الطبراني و فيه حماد بن عيسى الجهنى و هو ضعيف . و عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنتم ثلث أهل الجنة مائة أو نصف أهل الجنة . رواه الطبراني و إسناده جيد . و عن على بن خالد أن أبا أمامة مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله . رواه احمد و رجاله رجال الصحيح على بن خالد الدولي و هو ثقة . و عن ابى امامة قال لا يبقى أحمد من هذه الامة الا دخل الجنة الا من شرد على الله شراد البعير السوء على أهله فمن لم يصدقنى فان الله تعالى يقول ( لا يصلاها الا الاشقى الذي كذب و تولى ) كذب بما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم و تولى عنه . وراه الطبراني موقوفا و رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم . و عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ل تدخلن الجنة كلكم أجمعون أكتعون ^{( 1 )} إلا من شرد على الله شراد البعير . رواه الطبراني في الاوسط و رجاله ثقات على ضعف يسير في بعضهم . ق لت و قد تقدم في المناقب في فضل الامة

1 - ( اكتعون ) توكيد ( أجمعون ) و لا يستعمل مفردا عنه .