مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 10

قال على بن عابس فقلت لاسماعيل بن أبى خالد و ما كان حمير قال هو أكبر من إسماعيل . رواه الطبراني و البزاز باختصار عنه و فيهما على بن عباس الكوفي و هو ضعيف . و عن ابن عمر قال كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فقدم سبى من بني العنبر فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تعتق منهم أو قال هذا المعنى . رواه البزاز عن شيخه أحمد بن عبد الله بن أبى السفر و هو ثقة ، و بقية رجاله رجال الصحيح و عن زبيب ^{( 1 )} بن ثعلبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كان عليه رقبة من ولد إسماعيل فليعتق من بني العنبر . رواه الطبراني و فيه عبد الله بن زبيب ^{( 2 )} ، و بقية رجاله ثقات . و عن ذويب أن عائشة قالت يا رسول الله إنى أريد عتيقا من ولد إسماعيل قصدا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم إنظري حتى يجئ في العنبر غدا فجاء في العنبر فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم خذى منهم أربعة صباح ملاح لا نخبأ منهم الرؤوس قال عطاء فأخذت جدي رديحا و أخذت ابن عمي سمرة و أخذت ابن عمي رخيا و أخذت خالى زبيبا ثم رفع النبي صلى الله عليه و سلم يده فمسح بها رؤوسهم و برك عليهم ثم قال هؤلاء يا عائشة من ولد اسماعيل قصدا . رواه الطبراني في الكبير و الاوسط و قال فيه خذى أربعة غلمة صباح ، و فيه جماعة لم أعرفهم . و عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذكر بني تميم فقال هم ضخام إلهام ثبت الاقدام نصار الحق في آخر الزمان أشد قوما على الدجال . رواه البزاز من طريق سلام عن منصور بن زادان و قال سلام هذا أحسبه سلام المدائني و هو لين الحديث . و عن أبى هريرة قال ربما ضرب النبي صلى الله عليه و سلم على كتفى و قال أحبوا بني تميم . رواه البزاز و قال لا يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا من هذا الوجه . و فيه عبيدة بن عبد الرحمن ذكره ابن أبى حاتم و لم يجرحه أحد ، و بقية رجاله ثقات . و عن أبى أمامة قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم فمررنا بهجمة ^{( 3 )} فقالوا لمن هذه قالوا لبني العنبر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أولئك قومنا . رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود و هو ضعيف ، و قال ابن دقيق العيد في الامام وثق ، و بقية رجاله ثقات . و عن عكرمة بن خالد أن رجلا نال من بني تميم عنده فأخذ كفا من حصى ليحصبه به . و قال عكرمة حدثني فلان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن تميما

1 - في الاصل مهملة من النقط ، و التصحيح من الخلاصة ، و هو مصغر .

2 - و فى نسخة زيادة : كما وقع في الاصل و إنما هو عبد الله مكبرا كما ذكره ابن أبى حاتم و ابن حبان في ثقات التابعين .

3 - الهجمة من الابل قريب من المائة .