الشرط الأوّل : لزوم الفحص عن الدليل الاجتهادي
في شروط جريان البراءة
يقع الكلام في تحقيق شروط جريان البراءة العقلية في مواضع ثلاثة:الأوّل : في لزوم الفحص عن الدليل الاجتهادي قبل التمسّك بها.الثاني: في استحقاق تارك الفحص العقاب وعدمه.الثالث: في صحّة عمل تارك الفحص إذا وافق الواقع.
الموضع الأوّل: في لزوم الفحص عن الدليل الاجتهادي
اتّفقت كلمتهم على لزوم الفحص في جريان البراءة العقلية والنقلية، أمّا البراءة العقلية فقد استدل على لزوم الفحص بوجوه نذكر منها وجهين:الوجه الأوّل: عدم استقلال العقل بقبح العقاب بلا بيان إلاّبعد الفحص واليأس من الظفر بالحجّة.توضيحه: أنّالبيان الرافع لقبح العقاب بلا بيان ليس هو وجود البيان عند اللّه سبحانه أو عند حججه عليهم السَّلام ، بل المراد هو البيان الواصل إلى المكلّف هذا من جانب، ومن جانب آخر ليس المراد من الوصول هو وصوله إلى كلّ واحد شخصاً، بل المراد وجوده في مظان البيان بحيث لو رجع إليها لعثر عليه، كما هوحال السيد بالنسبة إلى عبده والحكومات بالنسبة إلى شعوبها في الوقوف على تكاليفهم ووظائفهم أمام السيد والدولة، وعند ذلك يكفي وجود البيان عند الرواة