تعلیم و تربیت در اسلام نسخه متنی

آدم معتبري است . مي گويد قبل از اين بايد به دنبال صحت مضموني رفت . اول بايد فكر كرد كه اصلا خود مطلب با منطق جور درمي آيد يا جور درنمي آيد . بعد مثال مي زند ، مي گويد اينها نوشته اند كه وقتي قوم موسي از دريا عبور كردند و فرعونيها آنها را تعقيب مي نمودند ،دويست و پنجاه هزار مرد جنگي بودند . آخر اين را بايد حساب كرد كه اولاد اسرائيل همه اولاد يعقوب و فرزندان يك نفر بودند و پنج شش نسل هم بيشتر نگذشته بود ( 164 سال ، 400 سال هم نوشته اند ) . گيرم كه چهارصد سال گذشته باشد وقتي مي گوييم دويست و پنجاه هزار مرد جنگي ، اقلا بايد بگوييميك ميليون جمعيت اينها بوده كه دويست و پنجاه هزار مرد جنگي داشته اند ، با اينكه فرعون پسرهاي اينها را مي كشت : يقتلون ابنائكم و يستحيون نسائكم ( 1 ) . با اينهمه بچه كشي كه از اينها بوده ، آيا عقلا چنين چيزي ممكن است ؟ابن خلدون مي گويد مورخين به اين نكته اصلا فكر نمي كردند كه آيا [ واقعه اي كه نقل مي كنند ] با منطق جور درمي آيد يا جور درنمي آيد . يك وقتي از يك واعظ خيلي مشهور كه مي خواست بگويد بني اميه چگونه منقرض شدند و خداوند چگونه به فرزندان امام حسين بركت داد شنيدم كه گفت : از امام حسين در روز عاشورا يك فرزند بيشتر باقي نماند كه حضرت علي بن الحسين بود و از او اينهمه سادات حسيني ، موسوي و رضوي كه آنها هم باز حسيني هستند باقي مانده است ، و از بني اميه كسي باقي نماند . آنوقت راجع به بني اميه

1. سوره اعراف ، آيه 141 .