امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 17

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 17

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

أمّا من هم هؤلاء الولدان؟

قال البعض: إنّهم أبناء البشر من هذهالدنيا الذين توفّوا قبل البلوغ، و صحيفةأعمالهم بيضاء لم تدنّس بعد، فقد بلغواهذه المرتبة بلطف اللّه سبحانه، و خدمتهمللمقرّبين تقترن بارتياح عظيم و رغبةعميقة و لذّة من أفضل اللذّات، لأنّهم فيخدمة المقرّبين من الحضرة الإلهيّة.

و قد ورد في هذا المعنى حديث للإمام عليعليه السّلام.

إلّا أنّنا نقرأ في تفسير آخر أنّهم أطفالالمشركين و لأنّهم لم يرتكبوا ذنبا فقدحصلوا على هذه المرتبة، و أطفال المؤمنينيلتحقون بآبائهم و امّهاتهم.

و نقرأ في تفسير ثالث أنّهم خدّام الجنّة،حيث إنّ اللّه سبحانه قد أعدّهم لهذهالمهمّة بشكل خاصّ.

و يضيف القرآن أنّ هؤلاء الولدان يقدّمونلأصحاب الجنّة أقداح الخمر و كؤوس الشرابالمأخوذ من أنهار الجنّة بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ «1» وشرابهم هذا ليس من النوع الذي يأخذ لبابالعقل و الفكر، حيث يقول تعالى: لايُصَدَّعُونَ عَنْها وَ لا يُنْزِفُونَ«2».

إنّ الحالة التي تنتابهم من النشوةالروحية حين تناولهم لهذا الشراب لا يمكنأن توصف، إذ تغمر كلّ وجودهم بلذّة ليس لهامثيل.

ثمّ يشير سبحانه إلى رابع و خامس قسم منالنعم المادية التي وهبها اللّه‏

1- أكواب جمع كوب بمعنى القدح أو الإناءالذي لا عروة له، و أباريق جمع إبريق و هيفي الأصل أخذت من الفارسية (آبريز) بمعنىالأواني ذات اليد من جهة، و من الاخرى ذاتأنبوب لصبّ السائل، و كلمة كأس تقالللإناء المملوء بالسائل لدرجة يفيض منجوانبه، و معين من مادّة (معن) على وزن (صحن)بمعنى الجاري.

2- (يصدّعون) من مادّة (صداع) على وزن (حباب)،بمعنى وجع الرأس، و هذا المصطلح في الأصلمن (صدع) بمعنى (الانفلاق) لأنّ الإنسان عندما يصاب بوجع رأس شديد فكأنّ رأسه يريد أنينفلق من شدّة الألم، لذا فإنّ هذه الكلمةقد استعملت في هذا المعنى. (و ينزفون) منأصل (نزف) على وزن (حذف) بمعنى سحب جميع مياهالبشر بصورة تدريجيّة، و تستعمل أيضا حول(السكر) و فقدان العقل.

/ 500