النقطة الاولى: في الدعوة والاصلاح - أعلام الهدایة نسخه متنی

يستهدف البناء الخاص ويميّز بينهم ويزقّلهم الفكرة التربوية التي تحركهم نحوالواقع ليكونوا على استعداد تام لتحملمسؤولية اصلاح الاُمة فكان يزوّدهمبالاسس والقواعد التربوية الميدانية التيتؤهلهم لتجاوز الضغوط النفسيةوالاقتصادية ويمتلكوا الأمل الالهي فيتحقيق اهدافهم.

ونشير الى بعض ما رفد به الإمام أصحابه منتوجيهات ضمنعدّة نقاط:

النقطة الاولى: في الدعوة والاصلاح

قال (عليه السلام): «إنما يأمر بالمعروفوينهى عن المنكر من كانت فيه ثلاث خصال:عالم بما يأمر، عالم بما ينهى. عادل فيمايأمر، عادل فيما ينهى. رفيق بما يأمر، رفيقبما ينهى»(1).

واعتبر الإمام (عليه السلام) النقدالبنّاء سبباً لسدّ الفراغ والضعف الذييصيب الافراد عادةً، فقال (عليه السلام):«أحبّ اخواني إليَّ من أهدى إليَّعيوبي»(2).

وقال (عليه السلام): «اذا بلغك عن أخيك ماتكره، فاطلب له العذر الى سبعين عذراًفإنْ لم تجد له عذراً، فقل لنفسك لعلّ لهعذراً لا نعرفه»(3).

النقطة الثانية: التعامل التربوي في مجالالعلم والتعلم

أكّد الإمام الصادق (عليه السلام) علىالخطورة التي تترتب على الرسالة العلميةاذا انفكت عن قاعدتها الاخلاقيةوَوُظِّفَ العلم لأغراض دنيوية وما ينجمعنه من تشويه لهذه الرسالة المقدسة. وقدلعب هذا الفصل بين العلم وقاعدته

(1) تحف العقول: 358، وبحار الأنوار: 78/240.

(2) تحف العقول: 366، وبحار الأنوار: 78/249.

(3) احقاق الحق: 12/279، والمشروع الرويّ: 1/35.