[472] مسألة 7: لا فرق في القرآن بين الآية والكلمة، بل و الحرف (1) و إن كان يكتب و لايقرأ كالألف في قالوا و آمنوا (2) بل الحرفالذي يقرأ و لا يكتب إذا كتب كما في الواوالثاني من داود إذا كتب بواوين، و كالألففي رحمن و لقمن إذا كتب كرحمان و لقمان (3).
مسألة8: لا فرق بين ما كان في القرآن
[473] مسألة 8: لا فرق بين ما كان في القرآن أوف المس عرفاً و الصحيح أن المحفور كغيره ولا فرق بينهما بوجه، و ما ادعاه (قدس سره)لو تمّ فهو من التدقيقات الفلسفية التي لاسبيل لها إلى الأحكام الشرعية و الوجهفيما ذكرناه أن العرف يرى الخط في هذاالقسم عبارة عن أطراف الحفر المتصلةبالسطح و هو أمر قابل للمس.(1) لما تقدم من أن الحرمة إنما ترتبت علىمس القرآن النازل على النبي (صلّى اللهعليه وآله وسلّم) آية كانت أو كلمة أوحرفاً.(2) لأنه جزء من كتابة القرآن و إن لم يكنمقروءاً.(3) الصحيح أن يفصل بين ما يعد صحيحاً حسبقواعد الكتابة فلا يجوز مسه، لأنه جزء منكتابة القرآن كالألف في رحمن و لقمن إذاكتب كرحمان و لقمان، و إنما كتب في القرآنعلى غير تلك الكيفية تبعاً للخليفة الثالثحيث إنه كتب رحمن و لقمن، و احتفظ بكتابتهإلى الآن، كما أنه كتب «ما لهذا» هكذا:«مال هذا» و هو غلط، و بين ما يعد غلطاًبحسب القواعد، لأنه إذا كان غلطاً زائداًلم يحرم مسه لخروجه عن كتابة القرآن.(4) لما مرّ من أن الحرمة حسبما يقتضيهالفهم العرفي إنما ترتبت على القرآنالنازل
لطفا منتظر باشید ...
