قد صرحوا (رضوان الله تعالى عليهم) أيضابأن الهدي الواجب يجزئ عن الأضحية و إن كانالجمع بينهما أفضل. أقول: أما الحكم الأول فلا إشكال فيه، لمارواه الشيخ في الصحيح عن محمد بن مسلم عنأبي جعفر (عليه السلام) قال: «يجزؤه فيالأضحية هديه» و في نسخة «يجزؤك منالأضحية هديك» و روى في الفقيه عن الحلبيفي الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام)أنه قال: «يجزئ الهدي عن الأضحية». و أما الثاني فلم أقف على دليل عليه. إلاأنه ربما كان في لفظ الاجزاء