حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 17

أقول: أما الكلام في غير الهدي من فداءالصيد و نحوه فقد تقدم تحقيق البحث فيهمستوفى في بعض مسائل البحث الخامس فياللواحق بأحكام الصيد و أما الهدي الذينحن الآن بصدد البحث عنه فالظاهر أنه لاخلاف بين الأصحاب (رضوان الله تعالى عليهم)في أن ما وجب منه في الحج يجب ذبحه بمنى.

قال في المدارك بعد قول المصنف: «و يجبذبحه في منى»: «هذا الحكم مقطوع به في كلامالأصحاب، و أسنده العلامة في التذكرة إلىعلمائنا مؤذنا بدعوى الإجماع عليه» ثم نقلعنه الاستدلال على ذلك بأدلة أظهرها روايةإبراهيم الكرخي المتقدمة.

ثم قال: «و يدل عليه أيضا ما رواه الشيخ فيالصحيح عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله(عليه السلام) «في الرجل يضل هديه فيجدهرجل آخر فينحره، قال: إن كان نحره بمنى فقدأجزأ عن صاحبه الذي ضل عنه، و إن كان نحرهفي غير منى لم يجز عن صاحبه»- قال-: و إذا لميجز المذبوح في غير منى عن صاحبه معالضرورة فمع الاختيار أولى- ثم قال-: و لاينافي ذلك ما رواه الشيخ في الصحيح عنمعاوية بن عمار».

ثم أورد الرواية المتقدمة في كلامالعلامة، ثم ذكر جواب الشيخ‏