مضافا إلى ذلك، فإنّه تعالى سيشملكمبمغفرته وَ يَغْفِرْ لَكُمْ.و ثمار كثيرة أخرى تنتظركم لا يعلمها إلّااللّه: وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِالْعَظِيمِ.فهذه الآثار الأربعة هي ثمرات في شجرةالتقوى، و وجود روابط طبيعية بين التقوى وقسم من هذه الآثار لا يمنع من نسبة كل ذلكإلى اللّه تبارك و تعالى، لأنّنا و كماقلنا مرارا في هذا التّفسير فإنّ أي موجودذي آثار إنّما تحصل بمشيئة اللّه و قدرته،فيمكن نسبة تلك الآثار إلى اللّه عزّ وجلّ، و إلى ذلك الموجود أيضا.و أمّا الفرق بين (تكفير السيئات) و(الغفران). فقد قال بعض المفسّرين بأنّالأولى إشارة إلى الحجب من الدنيا، والثّانية إلى النجاة من الجزاء الأخروي، ويرد احتمال آخر هنا و هو أن (تكفير السيئات)تشير للآثار النفسية و الاجتماعية للذنوبو التي تزول بفعل التقوى، و لكن (الغفران)إشارة إلى مسألة العفو الإلهي و الخلاص منالجزاء ...
لطفا منتظر باشید ...
