ملاحظات‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 5

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



فأغاظوهم، سيقّر اللّه عيونهم بهلاكالمشركين وَ يُذْهِبْ غَيْظَقُلُوبِهِمْ.

و تختتم الآية بالقول: وَ يَتُوبُ اللَّهُعَلى‏ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلِيمٌحَكِيمٌ.

كما تشير العبارة الأخيرة ضمنا إلىامكانية أن يلج بعضهم باب التوبة، فينبغيعلى المسلمين أن يعرفوا أن اللّه يقبلتوبتهم، فلا يعاملوهم بشدة و قسوة فلايجوز ذلك. كما أن الجمل بنفسها تحمل البشرىبأنّ مثل هؤلاء سيميلون نحو الإسلام ويشملهم توفيق اللّه، لما لديهم من التهيؤالروحي و القابليّة.

و قد ذهب بعض المفسّرين أنّ الآياتالأخيرة- بصورة عامّة من قبيل الإخبارالقراني بالمغيبات، و هي من دلائل صدقدعوة النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّملأنّ ما أخبر عنه القرآن قد تحقق فعلا.

ملاحظات‏

1- هناك كلام بين المفسّرين في الجماعةالذين عنتهم الآية قاتِلُوهُمْيُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ منهم؟! قال بعضهم: إنّ الآية تشير إلىاليهود، و إلى بعض الأقوام الذين نازلواالمسلمين و قاتلوهم بعد حين كالفرس والرّوم.

و قال بعضهم: هي إشارة إلى كفّار قريش.

و قال بعضهم: بل هي إشارة إلى المرتدين بعدإسلامهم.

إلّا أنّ ظاهر الآيات يدلّ- بوضوح- على أنموضوعها هو جماعة المشركين و عبدة الأصنامالذين عاهدوا المسلمين على عدم القتال والمخاصمة، إلّا أنّهم نقضوا عهدهم.

و كان هؤلاء المشركون في أطراف مكّة أوسائر نقاط الحجاز.

كما أنّه لا يمكن القبول بأنّ الآية ناظرةإلى قريش، لأنّ قريشا

/ 636