لطفا منتظر باشید ...
المجال للتفكير حتى يبيّن له محتوى دعوتكفي كمال الإرادة و الحرية، فإذا أشرقتأنوار الهداية في قلوبهم فسيؤمنون بدعوتك.ثمّ تضيف الآية قائلة: ثُمَّ أَبْلِغْهُمَأْمَنَهُ و أوصله إلى مكان آمن حتى لايعترضه أحد في طريقه.و أخيرا فإنّ الآية تبين علة هذا الحكم،فتقول: ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايَعْلَمُونَ.فبناء على ذلك لو فتحت أبواب اكتسابالمعرفة بوجوههم، فإنّه يؤمّل فيهمخروجهم من الوثنية التي هي وليدة الجهل- والتحاقهم بركب التوحيد الذي هو وليد العلمو المعرفة.و قد ورد في كتب السنة و الشيعة أنّ أحدالمشركين (عبدة الأصنام) سأل عليّا عليهالسلام بعد إلغاء المعاهدة فقال: يا ابنأبي طالب، لو أراد أحد أن يواجه النّبي بعدهذه المدّة «الأشهر الأربعة» و يسأله أويسمع كلام اللّه منه، أهو آمن؟! فقال عليعليه السلام: أجل، إنّ اللّه يقول: وَ إِنْأَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَفَأَجِرْهُ «1».و هكذا تتوازن و تتساوى كفتا الشدّةالمستفادة من الآية الأولى- محل البحث- واللين المستفاد من الآية التي تليها، فإنّسبيل التربية قائم على الشدة المشفوعةباللين، ليكون منهما الدواء الناجع.
ملاحظات
1- ما المراد من الأشهر الحرم؟
بالرّغم من أنّ المفسّرين قد بحثوا كثيرافي هذا الشأن، إلّا أنّه- مع ملاحظة ما جاءفي الآيات المتقدمة- يظهر أنّ المراد منهاهي أربعة الأشهر التي كانت مدّة(1) تفسير البرهان، ج 2، ص 106 و تفسير الفخرالرازي، ص 226.
