الشيء بدقة و سرعة، و هي إشارة إلى وجوبالتنبه و الاطلاع السريع و الدقيق علىقراراتهم، و الاستعداد لإنزال ضربة قاصمةلها وقع الصاعقة عليهم قبل أن يفاجئوكبالهجوم.و كلمة «شرّد» مأخوذة من مادة «التشريد» وهي بمعنى التفريق المقرون بالاضطرابفينبغي أن يكون الهجوم عليهم بشكل تتفرقمعه المجموعات الأخرى من الأعداء و ناقضيالعهود، و لا يفكروا بالهجوم عليكم.و هذا الأمر إنّما صدر ليعتبر به الأعداءالآخرون، بل حتى الأعداء في المستقبل أيضاو يتجنبوا الحرب مع المسلمين، و ليتجنبنقض العهد- كذلك- الذين لهم عهود معالمسلمين، أو الذين سيعاهدونهم مستقبلالَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ.وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍخِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلىسَواءٍ و لا تبدأهم بالهجوم قبل إبلاغهمبإلغاء العهد إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّالْخائِنِينَ.و بالرغم من أنّ الآية قد منحت النّبيصلاحية نقض العهد إذا أحس بخيانتهم أونقضهم عهودهم، إلّا أن من الواضح أن الخوفمن نقضهم العهد لا يكون جزافا و دون سبب بلعند ما يرتكبون ما يدلّ على تفكيرهمبالنقض و يتفقون مع العدوّ على الهجوم،فهذا القدر من القرائن و الأمارات يجيزللنّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أنيبلغهم إلغاء العهد.و جملة «فانبذ إليهم» من «الإنباذ» و هيبمعنى «الإلقاء» أو «الإعلام» و «الرّد»أي: ردّ عليهم عهودهم و أعلن عن إلغائهاجهرا.و التعبير بـ «على سواء» إمّا بمعنى أنّهكما أنّهم نقضوا العهد بأعمالهم التياقترفوها، فألغه أنت من جهتك أيضا، فهذاحكم عادل، يتساوى و ما فعلوه. أو بمعنىالإعلان عن ذلك بأسلوب واضح صريح لا لبسفيه و لا خدعة.و على كل حال، فإنّ الآية- محل البحث- فيالوقت الذي تنذر فيه
لطفا منتظر باشید ...
