امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 5

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



متطورة انتصرت على شعوب أقوى و ذات أسلحةحديثة متطورة، كما حصل للشعب الجزائريالمسلم في مواجهة الدولة الفرنسية القوية!فبناء على ذلك، و مضافا إلى ضرورة تحصيلالاسلحة المتطورة في كل زمان بعنوان وظيفةإسلامية حتمية- تجب تقوية عزائم الجنود ومعنوياتهم للحصول على قوّة أكبر و أهمّ.

و لا ينبغي الغفلة عن بقية القوى والقدرات الاقتصادية و الثقافية والسياسية، و التي تندرج تحت عنوان«القوّة» و لها تأثير بالغ على الأعداء.

و ممّا يسترعي النظر أنّ الرّواياتالإسلامية ذكرت لنا تفاسير مختلفة في شأن«القوّة» و معناها، و ذلك يكشف عن مفهومهاالواسع، ففي بعض الرّوايات نجد أنّ النّبيصلّى الله عليه وآله وسلّم بيّن أنّالمراد من القوّة هو «النّبل» «1».

و نقرأ في رواية أخرى- وردت في تفسير عليبن إبراهيم- أن المقصود من القوة هو كلأنواع السلاح «2».

كما نقرأ في تفسير العياشي أن المراد منهالسيف و الدرع «3».

و نجد رواية أخرى في كتاب من لا يحضرهالفقيه تقول: «منه الخضاب بالسواد» «4».

فترى أنّ الإسلام قد أولى لون شعرالمقاتلين من كبار السن اهتماماليستعملوا الخضاب، فيراهم العدوّ في عمرالشباب فيصاب بالرعب منهم، و يكشف هذاالأمر عن مدى سعة مفهوم القوّة.

و بناء على ذلك، فمن فسّر القوّة بمصداقواحد محدود قد جانب الصواب‏

(1) تفسير نور الثقلين، ج 2، ص 164- 165.

(2) المصدر السابق.

(3) المصدر السابق.

(4) المصدر السّابق.

/ 636