(21) سورة الأنبياء مائة و اثنتي عشرة آية(112) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

«إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ» لعبرا«لِأُولِي النُّهى‏» لذوي العقول «وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ»بتأخير عذابهم إلى الآخرة «لَكانَ» الأخذالعاجل «لِزاماً» لازمهم «وَ أَجَلٌمُسَمًّى» عطف على كلمة أي لو لا العدةبتأخير عذابهم و أجل مضروب لهم و هو الآخرةأو يوم بدر للزمهم الأخذ العاجل أو علىمستكين كان أي لكان الأخذ العاجل و أجلمسمى لازمين لهم «فَاصْبِرْ عَلى‏ مايَقُولُونَ» من تكذيبك «وَ سَبِّحْبِحَمْدِ رَبِّكَ» صل متلبسا بحمده«قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ» صلاة الفجر«وَ قَبْلَ غُرُوبِها» صلاة العصر والظهرين «وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ» أيساعاته «فَسَبِّحْ» صل العشاءين و قدمالظرف اهتماما للصلاة فيه لأنها أشوق والبال فيه أجمع «وَ أَطْرافَ النَّهارِ»صلاة الظهر لأن أول وقتها نهاية النصفالأول و بداية النصف الثاني و جمع لأمناللبس أو تكرير صلاتي الصبح و العصراعتناء بهما «لَعَلَّكَ تَرْضى‏» بمايعطيك ربك في الدارين «وَ لا تَمُدَّنَّعَيْنَيْكَ» لا تنظرن «إِلى‏ مامَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ»أصنافا من الكفار «زَهْرَةَ الْحَياةِالدُّنْيا» زينتها و بهجتها«لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» لنختبرهم أولنعذبهم به «وَ رِزْقُ رَبِّكَ» ما وعدكبه في الآخرة أو ما رزقك من العلم و النبوة«خَيْرٌ» مما متعهم به في الدنيا «وَأَبْقى‏» و أدوم «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ»أهل بيتك «بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْعَلَيْها» حافظ عليها «لا نَسْئَلُكَ» لانكلف «رِزْقاً» لنفسك و لا لأهلك «نَحْنُنَرْزُقُكَ» و إياهم «وَ الْعاقِبَةُ»المحمودة «لِلتَّقْوى‏» لأهلها «وَقالُوا لَوْ لا» هلا «يَأْتِينا» محمد«بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ» مقترحة لم يعتدوابما أتى به من الآيات «أَ وَ لَمْتَأْتِهِمْ» بالياء و التاء «بَيِّنَةُما فِي الصُّحُفِ الْأُولى‏» بيان ما فيسائر الكتب المنزلة يعني القرآن لتضمنهأصول ما فيها من العقائد و الأحكام «وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْناهُمْ بِعَذابٍمِنْ قَبْلِهِ» قبل محمد أو القرآن«لَقالُوا» يوم القيامة «رَبَّنا لَوْلا» هلا «أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًافَنَتَّبِعَ آياتِكَ» المرسل بها «مِنْقَبْلِ أَنْ نَذِلَّ» في المحشر أو فيالدنيا بالقتل و الأسر «وَ نَخْزى‏» فيجهنم «قُلْ كُلٌّ» منا و منكم«مُتَرَبِّصٌ» منتظر عاقبة الأمر«فَتَرَبَّصُوا» تهديد «فَسَتَعْلَمُونَمَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ»الدين المستقيم «وَ مَنِ اهْتَدى‏» لطريقالحق نحن أم أنتم ..

(21) سورة الأنبياء مائة و اثنتي عشرة آية(112) مكية

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِاقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ» وصفبالقرب لأن كل آت قريب و لأن ما بقي منالدنيا أقل مما ذهب «وَ هُمْ فِيغَفْلَةٍ» عنه «مُعْرِضُونَ» عن التأهبله‏