(22) سورة الحج ثمان و سبعون آية (78) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی
من الملاذ «خالِدُونَ» أبدا «لايَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ»النفخة الأخيرة أو الانصراف إلى النار أوإطباقها على أهلها «وَ تَتَلَقَّاهُمُالْمَلائِكَةُ» تستقبلهم بالتهنئةقائلين «هذا يَوْمُكُمُ» وقت ثوابكم«الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ» في الدنيا«يَوْمَ» مقدر باذكر أو ظرف لا يحزنهم أوتتلقاهم «نَطْوِي السَّماءَ» «1»
(1) تطوى السماء: بفتح الواو و ضم الهمزةطيا «كَطَيِّ السِّجِلِّ» الطومار«لِلْكُتُبِ» لأجل الكتابة أو لما كتبفيه، و قرىء للكتاب أي للمعاني المكتوبةفيه، و قيل السجل ملك يطوي كتب بني آدم إذاماتوا «كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍنُعِيدُهُ» قدرتنا على الإعادة كقدرتناعلى الإبداء «وَعْداً» وعدناه وعدا و هويؤكد ما قبله «عَلَيْنا» إنجازه «إِنَّاكُنَّا فاعِلِينَ» ما وعدنا «وَ لَقَدْكَتَبْنا فِي الزَّبُورِ» «2»
(2) الزبور: بضم الزاي مشددة جنس أي الكتبالمنزلة «مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ» أي أمالكتاب و هو اللوح و قيل الزبور كتاب داودو الذكر التوراة «أَنَّ الْأَرْضَ» أرضالجنة أو الدنيا «يَرِثُها عِبادِيَ «3»
(3) عبادي: بسكون الياء الصَّالِحُونَ»المطيعون أو أمة محمد بالفتوح، و
قال الباقر ع هم أصحاب المهدي
«إِنَّ فِي هذا» المذكور «لَبَلاغاً»لكفاية أو لوصلة إلى البغية «لِقَوْمٍعابِدِينَ» لله بإخلاص «وَ ماأَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةًلِلْعالَمِينَ» للملائكة و الثقلين البرفي الدارين و الفاجر في الدنيا «قُلْإِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّماإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْمُسْلِمُونَ» منقادون لذلك «فَإِنْتَوَلَّوْا» عن ذلك «فَقُلْ آذَنْتُكُمْ»أعلمتكم بالحرب أو بما كلفتم «عَلىسَواءٍ» مستوين أنتم في الإيذان أو أنا وأنتم في علمه أو إيذانا على سواء «وَ إِنْ»و ما «أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ماتُوعَدُونَ» من نصر المسلمين أو البعث«إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَالْقَوْلِ» منكم و من غيركم «وَ يَعْلَمُما تَكْتُمُونَ» تسرونه أنتم و غيركمفيجازيكم به «وَ إِنْ» و ما «أَدْرِيلَعَلَّهُ» أي تأخير ما توعدون أو إبهاموقته أو نعيم الدنيا «فِتْنَةٌ» امتحان«لَكُمْ» ليظهر صنيعكم «وَ مَتاعٌ إِلىحِينٍ» تمتيع إلى انقضاء آجالكم «قالَرَبِّ «4»
(4) قل رب: بضم الياء مشددة احْكُمْ» بيني وبين مكذبي «بِالْحَقِّ وَ رَبُّنَاالرَّحْمنُ» ذو الرحمة البالغة«الْمُسْتَعانُ» المسئول المعونة «عَلىما تَصِفُونَ» من شرككم و كذبكم على اللهبنسبة الولد إليه و على رسوله بأنه ساحر وعلى القرآن بأنه سحر.(22) سورة الحج ثمان و سبعون آية (78) مكية
إلا آيات أو مدنية إلا آيات
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِيا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوارَبَّكُمْ» بفعل الطاعات و ترك المعاصي«إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ» تحريكهاللأشياء أو تحريك الأشياء فيها، قيل هيزلزلة تتقدم الساعة فأضيف إليها لأنها منأشراطها «شَيْءٌ عَظِيمٌ» فظيع «يَوْمَتَرَوْنَها» أي الزلزلة «تَذْهَلُ كُلُّمُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ» أي هولهابحيث لو ألقمت المرضعة الرضيع ثديهاأنزعته من فمه و نسيته لدهشتها «وَ تَضَعُكُلُّ ذاتِ حَمْلٍ .. حَمْلَها»
لطفا منتظر باشید ...
