(37) سورة الصافات مائة و إحدى أو اثنتان وثمانون آية (181- 182) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر کتاب اللّه المنزل - نسخه متنی

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

(37) سورة الصافات مائة و إحدى أو اثنتان وثمانون آية (181- 182) مكية

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِوَ الصَّافَّاتِ صَفًّا» قسم بالملائكةالصافين تعبدا أو بنفوس الصافين في الصلاةأو في الدعاء إلى الله «فَالزَّاجِراتِزَجْراً» للسحاب يسوقونه أو الناس عنالمعاصي بالإلهام «فَالتَّالِياتِذِكْراً» لكتب الله أو القرآن أو آلائه وأحكامه «إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ» جوابالقسم «رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِوَ ما بَيْنَهُما وَ رَبُّ الْمَشارِقِ»للشمس لها كل يوم مشرق أو لكل النيرات و لميذكر المغارب لدلالتها عليها «إِنَّازَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا» القريبةمنكم «بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ» «1»

(1) بزينة: بكسر آخره غير منون. الكواكب:بفتح آخره. بضوئها أو بها و الإضافة بيانية«وَ حِفْظاً» برمي الشهب «مِنْ كُلِّشَيْطانٍ مارِدٍ» خبيث «لا يَسَّمَّعُونَ«2»

(2) يسمعون: بسكون السين و فتح الميم مخففة.يسمعون:

بفتح أوله و السين و تشديد الميم بالفتحإِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى‏» الملائكة«وَ يُقْذَفُونَ» بالشهب «مِنْ كُلِّجانِبٍ» من جوانب السماء «دُحُوراً» طردا«وَ لَهُمْ» في الآخرة «عَذابٌ واصِبٌ»دائم «إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ»من كلام الملائكة «فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ»هو ما يرى ككوكب انقض «ثاقِبٌ» مضي‏ء كأنهيثقب الجو بضوئه «فَاسْتَفْتِهِمْ» سلقومك محاجة «أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْمَنْ خَلَقْنا» من الملائكة و السموات والأرض و ما فيهما أو قبلهم من الأمم«إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ»ملتصق «بَلْ عَجِبْتَ» «3»

(3) عجبت: بضم آخره من إنكارهم «وَيَسْخَرُونَ» من تعجبك «وَ إِذاذُكِّرُوا» وعظوا بشي‏ء «لايَذْكُرُونَ» لا يتعظون «وَ إِذا رَأَوْاآيَةً» كانشقاق القمر و غيره«يَسْتَسْخِرُونَ» يستهزءون بها «وَقالُوا» فيها «إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌمُبِينٌ» بين «أَ إِذا مِتْنا «4»

(4) متنا: بضم أوله وَ كُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ»بالغوا في إنكار البعث بتبديل الفعلية وهي أ نبعث أ إذا متنا بالاسمية و تقديم إذاو تكرير الهمزة «أَ وَ «5»

(5) أو: بسكون الواو آباؤُنَاالْأَوَّلُونَ» عطف على محل اسم إن أوضمير مبعوثون «قُلْ نَعَمْ» «6»

(6) نعم: بكسر أوله مبعوثون «وَ أَنْتُمْداخِرُونَ» صاغرون «فَإِنَّما هِيَزَجْرَةٌ» البعثة صيحة «واحِدَةٌ فَإِذاهُمْ يَنْظُرُونَ» أحياء أو ينتظرون مايفعل بهم «وَ قالُوا يا وَيْلَنا هذايَوْمُ الدِّينِ» و الجزاء «هذا يَوْمُالْفَصْلِ» الحكم «الَّذِي كُنْتُمْ بِهِتُكَذِّبُونَ» و يقول تعالى للملائكة«احْشُرُوا الَّذِينَ .. ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ»

/ 533