(42) سورة الشورى ثلاث و خمسون آية (53) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

«ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ» شاهد اليوم بأنلك شريكا «وَ ضَلَّ» غاب «عَنْهُمْ ماكانُوا يَدْعُونَ» يعبدون «مِنْ قَبْلُ»من الأصنام «وَ ظَنُّوا» أيقنوا «مالَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ» مهرب و النفي معلقعن العمل «لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ»الكافر «مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ» لا يمل منطلب النعمة «وَ إِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ»البلاء «فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ» من رحمة الله«وَ لَئِنْ» قسم «أَذَقْناهُ رَحْمَةً»نعمة «مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَمَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي» مستحقلي بعملي أو دائم لي «وَ ما أَظُنُّالسَّاعَةَ قائِمَةً وَ لَئِنْ رُجِعْتُإِلى‏ رَبِّي» «1»

(1) ربي: بفتح الياء. فرضا «إِنَّ لِيعِنْدَهُ لَلْحُسْنى‏» كما أكرمني فيالدنيا «فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَكَفَرُوا بِما عَمِلُوا» إذا جازيناهم به«وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذابٍغَلِيظٍ» شديد «وَ إِذا أَنْعَمْنا عَلَىالْإِنْسانِ أَعْرَضَ» عن الشكر «وَنَأى‏ «2»

(2) و نئي: بفتح النون و كسر الهمزة بعدهاياء. و ناء. و نأى. بِجانِبِهِ» بعد بنفسهعنه تجبرا و قرئتا على القلب أو بمعنى بهظ«وَ إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍعَرِيضٍ» كثير دائم «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ»أخبروني «إِنْ كانَ» القرآن «مِنْ عِنْدِاللَّهِ» كما أقول «ثُمَّ كَفَرْتُمْبِهِ» عنادا «مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَفِي شِقاقٍ» خلاف عن الحق «بَعِيدٍ» عنهأي لا أحد أضل منكم فوضع الظاهر موضعهبيانا لحالهم «سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِيالْآفاقِ» في أقطار السموات و الأرض منالنيرات و النبات و الحوادث و غيرها «وَفِي أَنْفُسِهِمْ» من بدائع الحكم و لطائفالصنع «حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْأَنَّهُ الْحَقُّ» الضمير لله أو الرسولأو القرآن أو الدين «أَ وَ لَمْ يَكْفِبِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍشَهِيدٌ» فيعلم حالك و حالهم «أَلاإِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ» شك «مِنْ لِقاءِرَبِّهِمْ» بالبعث و الجزاء «أَلاإِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُحِيطٌ» علما وقدرة فلا يفوته شي‏ء.

(42) سورة الشورى ثلاث و خمسون آية (53) مكية

إلا" قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ" الأربع‏

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِحم عسق كَذلِكَ» الإيحاء أو مثل معانيالسورة «يُوحِي» أوحي «إِلَيْكَ وَ إِلَىالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ» عبر بالمضارعإيذانا بأن إيحاء مثله عادته «اللَّهُ» ..