(75) سورة القيامة أربعون أو تسع و ثلاثونآية (39- 40) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر کتاب اللّه المنزل - نسخه متنی

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الصلاة المفروضة «وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُالْمِسْكِينَ» ما فرض له و يفيد أن الكفارمخاطبون بالفروع «وَ كُنَّا نَخُوضُ» فيالباطل «مَعَ الْخائِضِينَ وَ كُنَّا» معذلك كله «نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ»البعث و الجزاء «حَتَّى أَتانَاالْيَقِينُ» عيان الموت «فَماتَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ»لو شفعوا لهم فرضا «فَما لَهُمْ عَنِالتَّذْكِرَةِ» التذكير أي القرآن«مُعْرِضِينَ» حال مثل ما لك قائما«كَأَنَّهُمْ» في نفارهم عن الذكر وبلادتهم «حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ» و خشية«فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ» أي أسد «بَلْيُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْيُؤْتى‏ صُحُفاً مُنَشَّرَةً» إذ قالواللنبي ص لن نؤمن لك حتى تنزل علينا كتابامن السماء «1»

(1) انظر الآية النساء و الآية الإسراء«كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَكَلَّا» أي حقا «إِنَّهُ» أي القرآن«تَذْكِرَةٌ» عظة بالغة «فَمَنْ شاءَذَكَرَهُ» اتعظ به «وَ ما يَذْكُرُونَإِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» جبرهم علىالذكر «هُوَ أَهْلُ التَّقْوى‏» أن يتقي«وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ» أن يغفر لمناتقاه.

(75) سورة القيامة أربعون أو تسع و ثلاثونآية (39- 40) مكية

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِلا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ» مرتفسيره في سورة الواقعة و غيرها «وَ لاأُقْسِمُ «2»

(2) لأقسم بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ»المؤمنة التي تلوم صاحبها أبدا و إناجتهدت في الخير أو المتقية اللائمة فيالقيامة للنفوس التاركة للتقوى أوالمطمئنة للأمارة و جواب القسم مقدر أيلتبعثن «أَ يَحْسَبُ «3»

(3) أ يحسب: بكسر السين الْإِنْسانُ» منكرالبعث «أَلَّنْ «4»

(4) ألن موصول بلا خلاف نَجْمَعَ عِظامَهُ»للبعث «بَلى‏» نجمعها «قادِرِينَ عَلى‏أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ» أنملته التيبها يتم الإصبع بأن نؤلف سلامياته كماكانت مع صغرها فكيف بالكبار «بَلْ يُرِيدُالْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ»ليستمر على فجوره في أوقاته الآتية أويكذب بما أمامه من البعث «يَسْئَلُ»استهزاء و تكذيبا «أَيَّانَ» متى «يَوْمُالْقِيامَةِ فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ»تحير رعبا من برق الرجل دهش بصره «وَخَسَفَ الْقَمَرُ» ذهب نوره «وَ جُمِعَالشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ» في ذهاب أوالطلوع من المغرب و التذكير لتغليب القمر«يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَالْمَفَرُّ» الفرار قول آيس من وجدانه«كَلَّا» ردع عن طلب المفر «لا وَزَرَ» لاملجأ يعتصم به «إِلى‏ رَبِّكَ» وحده ...

/ 533