(51) سورة الذاريات ستون آية (60) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

«ادْخُلُوها بِسَلامٍ» سالمين من كلمكروه أو مع سلام من الله و ملائكته«ذلِكَ» اليوم «يَوْمُ الْخُلُودِ لَهُمْما يَشاؤُنَ فِيها وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ 0»مما لم يخطر ببال أحد «وَ كَمْ أَهْلَكْناقَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ» من القرونالمكذبة «هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاًفَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْمَحِيصٍ إِنَّ فِي ذلِكَ 0» المذكور«لَذِكْرى‏» لتذكرة «لِمَنْ كانَ لَهُقَلْبٌ» يعي به العبر «أَوْ أَلْقَىالسَّمْعَ» أصغى إلى الوعظ «وَ هُوَشَهِيدٌ» حاضر بذهنه ليفهم ما يسمع «وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِأَيَّامٍ» أولها الأحد و آخرها الجمعة «وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ» تعب رد لقولاليهود إنه استراح يوم السبت «فَاصْبِرْعَلى‏ ما يَقُولُونَ» أي المشركون منتكذيبك فإنهم لا يعجزون الله «وَ سَبِّحْبِحَمْدِ رَبِّكَ» نزهه عما لا يليق به«قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَالْغُرُوبِ» أي الفجر و العصر «وَ مِنَاللَّيْلِ» أي بعضه «فَسَبِّحْهُ» نزهه«وَ أَدْبارَ السُّجُودِ» «1»

(1) إدبار. جمع دبر أي أعقاب الصلاة

و عن الصادق ع هو الوتر آخر الليل‏

«وَ اسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ»«2»

(2) ينادي المناد: قف. إسرافيل أو غيره«مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ» بحيث يسمع الكل علىحد سواء «يَوْمَ يَسْمَعُونَالصَّيْحَةَ» النفخة الثانية«بِالْحَقِّ» بالبعث متعلق بالصيحة«ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ» من القبور«إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَ نُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ» بعد الموت للجزاء«يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْسِراعاً» مسرعين «ذلِكَ» الإحياء«حَشْرٌ» بعث «عَلَيْنا يَسِيرٌ» هين«نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ» تهديدلهم و تسلية له ص «وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْبِجَبَّارٍ» بمسلط تجبرهم على الإيمانإنما أنت مذكر «فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِمَنْ يَخافُ وَعِيدِ» «3»

(3) وعيدي. خص لأنه المنتفع به‏

(51) سورة الذاريات ستون آية (60) مكية

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِوَ الذَّارِياتِ ذَرْواً» الرياح تذروالتراب و غيره «فَالْحامِلاتِ وِقْراً»ثقلا السحاب الحاملة للمطر«فَالْجارِياتِ» السفن الجارية في البحر«يُسْراً» مصدر وقع حالا أي ميسرة أو صفةمصدر محذوف أي جريا ذا يسر«فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً» الملائكةالمقسمة للأمطار و الأرزاق و غيرها و قيلالأربعة للرياح فإنها تذرو التراب و تحملالسحاب و تجري من المهاب و تقسم الأمطاربتصريف السحاب «إِنَّما تُوعَدُونَ» منالبعث و غيره «لَصادِقٌ» لا خلف له «وَإِنَّ الدِّينَ» الجزاء