(27) سورة النمل ثلاث أو أربع و تسعون آية (93-94) مكية - تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
«فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّاتَعْمَلُونَ وَ تَوَكَّلْ «1»(1) فتوكل عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ»فوض أمرك إليه «الَّذِي يَراكَ حِينَتَقُومُ» في التهجد «وَ تَقَلُّبَكَ فِيالسَّاجِدِينَ» و تصرفك في المصلينبالقيام و الركوع و السجود و القعود حينتأمهم «إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ» لقولك«الْعَلِيمُ» نبأك «هَلْ أُنَبِّئُكُمْعَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ»تتنزل «تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍأَثِيمٍ» كذاب فاجر «يُلْقُونَ» أيالأفاكون «السَّمْعَ» إلى الشياطينفيتلقون منهم «وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَوَ الشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ «2»(2) يتبعهم: بسكون التاء و فتح الباءالْغاوُونَ» باستحسان باطلهم و روايتهعنهم و لا كذلك أتباع محمد ص و يقرره «أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍيَهِيمُونَ» يذهبون غير مبالين بما نطقوامن غلو في مدح و ذم «وَ أَنَّهُمْيَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ» من وعدكاذب و افتخار باطل و حديث مفترى «إِلَّا»الشعراء «الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُواالصَّالِحاتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَكَثِيراً» و كان شعرهم في الثناء على اللهو مناجاته و الحكمة و الموعظة الحسنة و مدحالنبي و آله و رثاهم «وَ انْتَصَرُوا» منهجائهم من الكفار «مِنْ بَعْدِ ماظُلِمُوا» بالاعتداء عليهم" فَمَنِاعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواعَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدىعَلَيْكُمْ" «وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍيَنْقَلِبُونَ» أي مرجع يرجعون بعد الموتو في «" وَ سَيَعْلَمُ"» وعيد و إطلاق «"الَّذِينَ ظَلَمُوا"» و إبهام" أي" أشدترهيب و أفظع تهويل.(27) سورة النمل ثلاث أو أربع و تسعون آية (93-94) مكية
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِطس تِلْكَ» إشارة إلى آي السورة «آياتُالْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِينٍ» للحق منالباطل و الكتاب اللوح أو القرآن «هُدىًوَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ» بالجنة«الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ»بحدودها «وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ»بتمامها «وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْيُوقِنُونَ» من تتمة الصلة و الواو للحالأو للعطف و غير النظم إيذانا بكمالإيقانهم «إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَبِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْأَعْمالَهُمْ» القبيحة بتخلية الشيطانحتى زينها لهم «فَهُمْ يَعْمَهُونَ»يتحيرون فيها كمن ضل الطريق «أُوْلئِكَالَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ» أشدهكالقتل و الأسر ببدر «وَ هُمْ فِيالْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ» أشدالناس خسرانا لاستبدالهم النار بالجنة«وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ»تلقنه «مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ إِذْقالَ مُوسى لِأَهْلِهِ»
