«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» نزهاسمه عما لا يليق به من معاني أسماءالمخلوقين أو نزه ربك و الاسم مقحم«الَّذِي خَلَقَ» كل شيء فَسَوَّى» خلقهبجعله مستعدا للكمال اللائق به «وَالَّذِي قَدَّرَ» «3»(3) قدر" بفتحات و الدال مخففة" لكل مخلوق مايصلح له «فَهَدى» دله على نفعه و ضره «وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى» أنبتالكلأ للنعم «فَجَعَلَهُ» بعد خضرته«غُثاءً» يابسا «أَحْوى» أسود ليبسه أولشدة خضرته «سَنُقْرِئُكَ» القرآن بقراءةجبرئيل «فَلا تَنْسى» ما نقرئه و هذاإعجاز لكونه أميا «إِلَّا ما شاءَاللَّهُ» نسيانه بأن نسخ تلاوته أو أريدبه التبرك «إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَوَ ما يَخْفى» الظاهر و الباطن «وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى» هي حفظ القرآنأو الشريعة السهلة و هي أيسر الشرائع«فَذَكِّرْ» بالقرآن «إِنْ نَفَعَتِالذِّكْرى» أي و إن لم تنفع فحذف للعلمبه أو اشتراط ذلك في تكريره مع حصول اليأسمن البعض أو قصد به ذمهم بأن الذكرى لاتنفعهم كقولك عظة إن اتعظ أي لا يتعظ«سَيَذَّكَّرُ» سيتعظ بها «مَنْيَخْشى» الله «وَ يَتَجَنَّبُهَا» أيالذكرى «الْأَشْقَى الَّذِي يَصْلَىالنَّارَ الْكُبْرى» جهنم أو السفلى منأطباقها «ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها»فيستريح «وَ لا يَحْيى» حياة هنيئة«قَدْ أَفْلَحَ» فاز «مَنْ تَزَكَّى»تطهر من الشرك و المعاصي أو آتى الزكاة أوالفطرة «وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ» بأنوحده أو كبر للتحريم أو للعيد «فَصَلَّى»الصلوات الخمس أو صلاة العيد.
لطفا منتظر باشید ...
