و قيل إلا" وَ الَّذِينَ لا يَدْعُونَ"-إلى- رَحِيماً 70"«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِتَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ»تكاثر خيره أو تزايد أو تعالى عن كل شيء«عَلى عَبْدِهِ» محمد «لِيَكُونَ» محمدعبده أو الفرقان «لِلْعالَمِينَ» أيالثقلين «نَذِيراً» مخوفا من العذاب«الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً»كما زعم النصارى أو غيرهم «وَ لَمْ يَكُنْلَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ» كزعم بعضالوثنية و الثنوية «وَ خَلَقَ كُلَّشَيْءٍ» أوجده على تقدير و تسوية«فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً» فهيأه لما يصلحله في الدين و الدنيا أو فقدره للبقاء إلىأجل مسمى «وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِآلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَ هُمْيُخْلَقُونَ» لأن عبدتهم ينحتونهم «وَ لايَمْلِكُونَ» لا يستطيعون«لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا» أي دفعه «وَ لانَفْعاً» أي جره «وَ لا يَمْلِكُونَمَوْتاً وَ لا حَياةً» إماتة و إحياء «وَلا نُشُوراً» بعثا للأموات و من هذا حالهكيف يتخذ إلها «وَ قالَ الَّذِينَكَفَرُوا إِنْ هَذا» أي القرآن «إِلَّاإِفْكٌ» كذب «افْتَراهُ» اختلقه «وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ» منأهل الكتاب و هو نظير" إِنَّمايُعَلِّمُهُ بَشَرٌ 10" كما مر في النحل «2»(2) الآية 103 منها. «فَقَدْ جاؤُ» فعلوا«ظُلْماً» تكذيبهم الرسول «وَ زُوراً» هوكذبهم عليه «وَ قالُوا أَساطِيرُالْأَوَّلِينَ» أي ما سطره المتقدمون«اكْتَتَبَها» كتبها لنفسه أو استكتبها«فَهِيَ تُمْلى» تقرأ «عَلَيْهِبُكْرَةً وَ أَصِيلًا» عليه طرفي نهارهليحفظها أو ليكتبها «قُلْ أَنْزَلَهُالَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ» الغيب «فِيالسَّماواتِ .. وَ الْأَرْضِ»