إلا آية" وَ لَقَدْ خَلَقْنَاالسَّماواتِ وَ الْأَرْضَ 50: 38"«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِق وَ الْقُرْآنِ «2»(2) القرآن. الْمَجِيدِ» ذي الشرف على سائرالكتب «بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْمُنْذِرٌ مِنْهُمْ» من جنسهم ينذرهمبالبعث و العذاب «فَقالَ الْكافِرُونَ»وضع الظاهر موضع ضمير" هم" تسجيلا عليهمبالكفر «هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ أَ إِذامِتْنا «3»(3) آ إذا أذا متنا: بضم الميم. وَ كُنَّاتُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ 0» عن الوهم«قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُمِنْهُمْ وَ عِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ»لجميع الأشياء فلا يخفى عن علمنا شيء«بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ» القرآن أوالرسول «لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِيأَمْرٍ مَرِيجٍ» مضطرب في شأن النبي ص والقرآن فقالوا مرة سحر و ساحر، و أخرى شعرو شاعر، و ثالثة كهانة و كاهن «أَ فَلَمْيَنْظُرُوا» حين أنكروا البعث «إِلَىالسَّماءِ» كائنة «فَوْقَهُمْ كَيْفَبَنَيْناها» بلا عمد «وَ زَيَّنَّاها»بالنيرات «وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ» شقوقتوجب خللا فيها «وَ الْأَرْضَمَدَدْناها» بسطناها «وَ أَلْقَيْنافِيها رَواسِيَ» جبالا ثوابت «وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ» صنف«بَهِيجٍ» حسن «تَبْصِرَةً وَ ذِكْرى»علتان أي فعلنا ذلك تبصيرا و تذكيرا«لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ» راجع إلى ربه«وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءًمُبارَكاً» كثير الخير «فَأَنْبَتْنابِهِ جَنَّاتٍ» بساتين «وَ حَبَّالْحَصِيدِ» و حب الزرع الذي يحصد «وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ» طوالا حال «لَهاطَلْعٌ نَضِيدٌ» منضود بعضه على بعض«رِزْقاً لِلْعِبادِ» مفعول له «وَأَحْيَيْنا بِهِ» بذلك الماء «بَلْدَةًمَيْتاً» جدبة «كَذلِكَ» الإحياء للبلدة«الْخُرُوجُ» خروج الموتى حيا «كَذَّبَتْقَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُالرَّسِّ» البئر الذي رسوا فيها نبيهم وهو حنظلة أو غيره و كانوا عبدة أصنام، وعنهم كان فيهم سحق النساء «وَ ثَمُودُ وَعادٌ وَ فِرْعَوْنُ 0» أي هو و قومه «وَإِخْوانُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِوَ قَوْمُ تُبَّعٍ 0»
لطفا منتظر باشید ...
