تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر کتاب اللّه المنزل - نسخه متنی

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

«وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ» فيالبر و البحر «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنانُوحاً إِلى‏ قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِاعْبُدُوا اللَّهَ» وحده «ما لَكُمْ مِنْإِلهٍ غَيْرُهُ «1»

(1) غيره: بكسر الراء و الهاء.

أَ فَلا تَتَّقُونَ» نقمته بعبادتكم غيره«فَقالَ الْمَلَأُ» الأشراف «الَّذِينَكَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ» لتبعتهم «ما هذاإِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْيَتَفَضَّلَ» يترأس «عَلَيْكُمْ»فيجعلكم أتباعا له «وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ»إرسال رسول «لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً» رسلا«ما سَمِعْنا بِهذا» الذي يدعونا إليه منالتوحيد «فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ»قالوه عنادا أو لطول فترة كانوا فيها«إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ»جنون «فَتَرَبَّصُوا بِهِ» انتظروه«حَتَّى حِينٍ» إلى زمن إفاقته أو زمنموته فتستريحوا منه «قالَ» بعد يأسه منإجابتهم «رَبِّ انْصُرْنِي» عليهمبإهلاكهم «بِما كَذَّبُونِ» «2»

(2) كذبوني بسبب تكذيبهم إياي«فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِالْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا» برعايتنا وحفظنا «وَ وَحْيِنا» و تعليمنا «فَإِذاجاءَ أَمْرُنا» بتعذيبهم «وَ فارَالتَّنُّورُ» ارتفع منه الماء «فَاسْلُكْفِيها» أدخل في السفينة «مِنْ كُلٍّ «3»

(3) كل: بتشديد آخره بدون تنوينزَوْجَيْنِ» ذكر و أنثى من أنواعهما«اثْنَيْنِ» ذكرا أو أنثى و قرى‏ء بتنوين"كل" أي من كل نوع زوجين اثنين «وَأَهْلَكَ» هم زوجته و بنوه «إِلَّا مَنْسَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ»الوعد بإهلاكه كابنه كنعان و أمه واغلة«وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَظَلَمُوا» بإمهالهم «إِنَّهُمْمُغْرَقُونَ» لا محالة «فَإِذَااسْتَوَيْتَ» ركبت و اعتدلت «أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَالْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» بإشراكهم «وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي» في السفينة أوالأرض «مُنْزَلًا» بضم الميم و فتح الزايمصدر أو اسم مكان و بفتح الميم و كسر الزاي«مُبارَكاً» كثير الخير «وَ أَنْتَخَيْرُ الْمُنْزِلِينَ إِنَّ فِي ذلِكَ»في أمر نوح و قومه «لَآياتٍ» دلالات و عبراللمعتبرين «وَ إِنْ» هي المخففة «كُنَّالَمُبْتَلِينَ» مختبرين عبادنا ليتذكرواأو مصيبين قوم نوح بالبلاء و اللام فارقة«ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْقَرْناً آخَرِينَ» هم عاد «فَأَرْسَلْنافِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ» هو هود و عديأرسل بفي إيذانا بأنه أوحي إليه و هو بينأظهرهم «أَنِ» أي بأن أو أي «اعْبُدُوااللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ» عذابه «وَ قالَالْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَكَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقاءِالْآخِرَةِ» أي بالبعث فيها «وَأَتْرَفْناهُمْ» نعمناهم «فِي الْحَياةِالدُّنْيا» ضروب الملاذ «ما هذا إِلَّابَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّاتَأْكُلُونَ مِنْهُ وَ يَشْرَبُ مِمَّاتَشْرَبُونَ» أي تشربونه.

/ 533