تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

«وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ»مصيرها «وَ مَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ»«1»

(1) يحزنك: بضم أوله و سكون الزاي. يغمك«كُفْرُهُ» فإنه لا يضرك «إِلَيْنامَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِماعَمِلُوا» بالعقاب عليه «إِنَّ اللَّهَعَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» بما فيهاكغيره فيجازي عليه «نُمَتِّعُهُمْ» فيدنياهم زمانا «قَلِيلًا ثُمَّنَضْطَرُّهُمْ» في الآخرة «إِلى‏ عَذابٍغَلِيظٍ» شديد ثقيل عليهم «وَ لَئِنْسَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ» مقرينبأنه خالقها «قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ»على إلزامهم الحجة «بَلْ أَكْثَرُهُمْ لايَعْلَمُونَ» لزومها لهم «لِلَّهِ ما فِيالسَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» ملكا و خلقا«إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ» علىالإطلاق «الْحَمِيدُ» بالاستحقاق «وَلَوْ» ثبت «أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْشَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ «2»

(2) البحر: بفتح آخره. يَمُدُّهُ مِنْبَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْكَلِماتُ اللَّهِ» الدالة على علمه و حكمهبكتبها بتلك الأقلام بذلك المداد لعدمتناهيها و جمع القلة يشعر بأن ذلك لا يفيبقليلها دون كثيرها «إِنَّ اللَّهَعَزِيزٌ» لا يعجزه شي‏ء «حَكِيمٌ» لايخرج عن علمه و حكمته شي‏ء «ما خَلْقُكُمْوَ لا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍواحِدَةٍ» كخلقها و بعثها في قدرته فيكفيفيه إرادته «إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌبَصِيرٌ» لكل مسموع و مبصر «أَ لَمْ تَرَأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ» يدخله«فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِياللَّيْلِ» فينقص من كل ما يزيد في الآخر«وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَكُلٌّ» منها «يَجْرِي» في فلكه «إِلى‏أَجَلٍ مُسَمًّى» إلى وقت معلوم «وَ أَنَّاللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ذلِكَ»المذكور من قدرته «بِأَنَّ اللَّهَ هُوَالْحَقُّ» بسبب أنه الثابت «وَ أَنَّ مايَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ»الزائل «وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَالْعَلِيُّ» على كل شي‏ء «الْكَبِيرُ» عنأن يعد له شي‏ء «أَ لَمْ تَرَ أَنَّالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِبِنِعْمَتِ «3»

(3) بنعمت. اللَّهِ» بفضله و رحمته«لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ» الدالة علىتفرده بالإلهية و القدرة و الحكمة «إِنَّفِي ذلِكَ لَآياتٍ» دلالات «لِكُلِّصَبَّارٍ» على بلائه «شَكُورٍ» لنعمائه«وَ إِذا غَشِيَهُمْ» أي الكفار «مَوْجٌكَالظُّلَلِ» هو ما يظل من جبل أو سحاب أوغيرهما «دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَلَهُ الدِّينَ» الدعاء لا يدعون سواه«فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّفَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ» متوسط في الكفرمنزجر بعض الانزجار أو ثابت على الطريقالقصد و هو الإيمان «وَ ما يَجْحَدُبِآياتِنا» و منها الإنجاء من البحر«إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ» غدار شديد الغدر«كَفُورٍ» لنعم الله «يا أَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَ اخْشَوْايَوْماً» ...