تفسیر کتاب اللّه المنزل نسخه متنی

أي الإسرار «فَقَدْ ضَلَّ سَواءَالسَّبِيلِ» أخطأ وسطه «إِنْيَثْقَفُوكُمْ» يظفروا بكم «يَكُونُوالَكُمْ أَعْداءً» و إن واددتموهم «وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ» كالقتل والشتم «وَ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ» وتمنوا ارتدادكم «لَنْ تَنْفَعَكُمْأَرْحامُكُمْ» أقرباؤكم «وَ لاأَوْلادُكُمْ» الذين لأجلهم توادونالكفرة «يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ «1»

(1) يفصل: بضم أوله و فتح الصاد. يفصل: بضمأوله و تشديد الصاد بالفتح بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ قَدْكانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ 0» بكسر الهمزة وضمها في الموضعين قدوة «حَسَنَةٌ فِيإِبْراهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ» ممنآمن به «إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّابُرَآؤُا» «2»

(2) برءآؤا: بإثبات الواو و الألف بعده. جمعبري‏ء كشريف و شرفاء «مِنْكُمْ وَ مِمَّاتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنابِكُمْ» أنكرناكم و آلهتكم «وَ بَدابَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوابِاللَّهِ وَحْدَهُ» لا تشركوا به شيئا«إِلَّا قَوْلَ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِلَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ» مستثنى من" أسوة"كأنه قيل تأسوا بأقواله إلا استغفارهللكافر فإنه كان قبل النهي أو قبل تبيينعداوته لله «وَ ما أَمْلِكُ لَكَ مِنَاللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ رَبَّنا عَلَيْكَتَوَكَّلْنا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ» أمر للمؤمنين بأنيقولوا ذلك أو هو من تتمة قول إبراهيم و منمعه أي و قالوا «رَبَّنا لا تَجْعَلْنافِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا» ذلك أي لاتظفرهم بنا فيفتنونا أي يعذبونا «وَاغْفِرْ لَنا رَبَّنا إِنَّكَ أَنْتَالْعَزِيزُ» في ملكك «الْحَكِيمُ» فيصنعك «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْأُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» كرر مصدرا بالقسمتأكيدا لأمر التأسي و لذا أبدل من لكم«لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ» فإنه يؤذن بأن تاركهلا يرجوهما و يؤكده «وَ مَنْ يَتَوَلَّفَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّالْحَمِيدُ» فإنه نوع وعيد «عَسَىاللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْمَوَدَّةً وَ اللَّهُ قَدِيرٌ» على ذلك«وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» بكم «لايَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْيُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْيُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ» من أهلالعهد أو من اتصف بذلك «أَنْتَبَرُّوهُمْ» بدل اشتمال من الذين «وَتُقْسِطُوا» تقضوا «إِلَيْهِمْ» بالقسطأي العدل «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالْمُقْسِطِينَ» العادلين «إِنَّمايَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَقاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ .. وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ وَظاهَرُوا»