لطفا منتظر باشید ...
آيه: 16 وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا
ترجمه:
و هرگاه بخواهيم (مردم ) منطقه اي را (به كيفر گناهشان ) هلاك كنيم ، به خوشگذرانان آنان فرمان مي دهيم ، پس در آن مخالفت و عصيان مي كنند، كه مستحق ّ عذاب و قهر الهي مي شوند، سپس آنجا را به سختي درهم مي كوبيم .نکته ها
((امرنا مترفيها))، يعني بزرگان قوم را فرمان به اطاعت مي دهيم ، زيرا خداوند به فسق و گناه دستور نمي دهد، بلكه به عدل و احسان فرمان مي دهد. شيوه ي هلاك كردن خدا به اين نحواست كه به اطاعت دستور مي دهد، مرفّهان بي درد مخالفت مي كنند و افراد عادّي هم از آنان پيروي مي كنند، آنگاه قهر الهي بر همگان حتمي و محقّق مي شود، و عذاب و غضب الهي فرا مي رسد.اراده ي قهر خداي حكيم ، براساس زمينه هاي گناه و خصلت هاي منفي ماست ، و گرنه خداوند مهربان ، بي جهت اراده ي هلاك قومي را نمي كند. به فرموده ي حضرت رضا (ع): اراده ي الهي در اين آيه ، مشروط به فسق ماست . (36)پيام ها:
1- يكي از شيوه هاي قهر و كيفر الهي ، رفاه زدگي و فرورفتن در نعمت هاست . (اردنا أن نهلك قريه...)2- وجود مترفين در جامعه ، زمينه ساز قهر الهي است . (ففسقوا فيها فحق ّ ...)3- سقوط اخلاقي و اجتماعي جامعه ، به دست رؤساي مرفّه آنان است . (أمرنا مترفيها ففسقوا)4- مرفّهان بي درد، پيش از ديگران در برابر دعوت انبيا مي ايستند، چون رفاه ، معمولا سرچشمه ي فساد است . (أمرنا مترفيها ففسقوا)5- مهلت دادن به نافرمانان ، سنّت الهي است . (أمرنا، ففسقوا، فحق ّ)6- تهديدهاي الهي را جدّي بگيريم و خود را اصلاح كنيم ، چون عامل اجراي تهديدهاي الهي عملكرد خودماست . (ففسقوا فيها فحق ّ عليها القول )7- بدون اتمام حجّت ، عذاب الهي نازل نمي شود. (أمرنا، ففسقوا، فحق ّ، فدمّرنا)8- قهر و عذاب الهي ، شديد است . (فدمّرناها تدميرا) 9- همه چيز و همه كار با قدرت الهي انجام مي شود. (اردنا، نهلك ، أمرنا، دمّرنا)36-تفسير كنزالدقائق
