آيه: 71 يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً
ترجمه:
روزي كه هر گروهي از مردم را با پيشوايشان فرامي خوانيم ، پس هر كس نامه ي عملش به دست راستش داده شود، پس آنان نامه ي خود را (با شادي ) مي خوانند و كمترين ستمي بر آنان نمي شود.نکته ها
((فتيل ))، رشته ي باريك ميان شكاف هسته ي خرماست ، كنايه از چيز بسيار اندك و كوچك و حقير مي باشد.قرآن از دو گونه پيشوا نام برده است : يكي امام نور و هدايت ، (ائمّه يهدون بأمرنا) (153) و ديگري امام نار و ضلالت ، (ائمّه يدعون الي النّار) (154) كه گروه دوّم ، با زور و تهديد و تطميع و تحقير، مردم را به اطاعت خود وامي دارند.ابوبصير به امام صادق (ع) گفت : ((أشهد أنّك امامي ))، گواهي مي دهم كه تو امام من هستي . امام فرمود: در قيامت ، هر گروهي با امامشان محشور مي شوند، خورشيدپرستان با خورشيد و ماه پرستان با ماه . (155)پيام ها:
1- قيامت رافراموش نكنيم . (يوم ندعوا)2- تقسيم بندي مردم در قيامت ، براساس رهبرانشان خواهد بود. (كل ّ اناس بامامهم )3- انسان ، ناگزير الگو و رهبري را براي خود انتخاب مي كند. (كل ّ اناس بامامهم )4- مسلمان نبايد در مسائل رهبري ، منزوي و بي تفاوت باشد. (ندعوا كل ّ اناس بامامهم ) زيرا در قيامت به همراه او محشور مي شود.5- آثار مسأله انتخاب رهبري و اطاعت از او، تا دامنه ي قيامت ادامه دارد. (ندعوا كل ّ اناس بامامهم )6- قيامت ، نه تنها دادگاه افراد، بلكه محكمه ي بزرگ امّت ها و ملّت ها و احزاب و مكتب ها و حكومت ها نيز هست . (ندعوا كل ّ اناس بامامهم )7- امامت و ولايت ، در متن زندگي مطرح است ، نه آنكه صرفا موضوعي اعتقادي و در حاشيه ي زندگي باشد. رهبر، زمينه ساز سعادت يا شقاوت مردم مي باشد. (كل ّ اناس بامامهم )8- در قيامت ، نيكان از خواندن نامه ي عمل خود شاد مي شوند. (يقرئون كتابهم ) و يكديگر را صدا مي زنند كه بياييد نامه ي مرا بخوانيد. (هاؤم اقروا كتابيه ) (156) 9- انسان عملكرد خود رابه صورت مكتوب دريافت خواهد كرد. (كتابه ) 10- محاكمه ي انسان ها در قيامت بر اساس دلائل و اسناد مكتوب است . (و لايظلمون فتيلا)11- كيفر و پاداش در قيامت ، صددرصد عادلانه است . (ولا يظلمون فتيلا)153-انبياء، 73
154-قصص ، 41
155-تفسير نورالثقلين
156-حاقّه ، 19