آيه: 99 أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُورًا - تفسیر نور سوره الاسراء نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره الاسراء - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 99 أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُورًا

ترجمه:

آيا نيانديشيده اند خداوندي كه آسمان ها و زمين را آفريده است ، بر آفريدن مثل اين مردم نيز تواناست ? و خداوند براي آنان مدّتي معيّن كرده كه شكّي در آن نيست ، امّا ستمگران سرباز زده و جز به كفر به چيزي تن نمي دهند.

نکته ها

عبارت ((لاريب فيه ))، يعني جاي هيچ ترديدي در قرآن نيست ، نه آنكه هيچ كس ترديدي در آن نمي كند.

قرآن بارها براي شك زدايي از معاد، به آفرينش آسمان ها وزمين وعظمت دستگاه خلقت و قدرت الهي بر آفرينش ، اشاره كرده است . (ءانتم اشدّ خلقا أم السماء بناها) (212) آيا آفرينش شما سخت تر است يا آسمان كه آن را بنا نهاد? يعني بهترين دليل بر امكان وجود يك چيز، واقع شدن و بودن آن است .

در قيامت ، استخوان هاي پوسيده همان استخوان هاي دنيوي و روح ملحق شده به آنها همان روح است ، امّا قرآن ((مثلهم )) مي گويد، مانند خشتي كه اگر در هم كوبيده و دوباره از همان گل خشتي بسازند، مي گويند: اين مثل اوّلي است ، نه عين آن . با آنكه موادّش همان مواد است . (213)

(مثلهم )

پيام ها:

1- بهترين دليل بر امكان معاد، توجّه به قدرت الهي در طبيعت است . (أولم يروا)

2- زندگي دنيا چند روزي بيشتر نيست ، كافران اين همه سرسختي نكنند، يا مرگشان مي رسد، يا قيامت . (جعل لهم اجلا)

3- بي توجّهي به قدرت خداوند و استبعاد قيامت ، عملي ظالمانه است ، (فأبي الظالمون ) و ظلم زمينه ي كفر است . (الاّ كفورا)


212-نازعات ، 27
213-تفسير نورالثقلين

/ 112