قلمرو حكومت و ولايت - آیین کشور داری از دیدگاه امام علی (ع) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جستجو بر اساس ... همه عنوان پدیدآور موضوع یادداشت تمام متن
اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

آیین کشور داری از دیدگاه امام علی (ع) - نسخه متنی

محمد فاضل لنکرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
میخواهم بخوانم
درحال خواندن
خوانده شده
ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات

پيشگفتار تاليفات استاد مبارزات سياسى استاد درباره ى متن حاضر مالك اشتر و حكومت مصر عهدنامه ى مالك اشتر شخصيت مالك اشتر نخعى شخصيت مالك از ديدگاه رسول الله وصفى هم از زبان دشمن موقعيت و فرهنگ و تمدن مصر شهر اسكندريه پيشرفت و انحطاط اوضاع سياسى مصر دو حادثه ى مهم در مصر بعد از اسلام ارزش و اهميت مصر هر روز آشكارتر مى شد على اوضاع مصر را سر و سامان مى بخشد شهادت محمد بن ابى بكر و پيامدهاى آن كشوردارى از نظرامام على قلمرو حكومت و ولايت مراتب تقوى راه سعادت، راه شقاوت ابعاد تقوى جهاد اكبر امدادهاى غيبى در سايه ى يارى الله خواست درونى، نه اجراى تحميلى وعده ى تخلف ناپذير الهى خودفراموشى پاداش صالحان در دنيا نام نيك: سند اخروى صالحان اهميت عمل صالح عمل صالح چيست و صالحان كدامند درونگرايى و مالكيت نفس تعديل غرايز اسلام و مدعيان دروغين حقوق بشر انگيزه هاى فساد و آلودگى مفاهيم عصمت، عدالت، فسق آيا معصوم نمى تواند مرتكب گناه شود رمز عصمت در حال نسيان خشونت با مردم در حكم جنگ كردن با خداست ديكتاتورى استكبارزدايى تفرعن و منيت اشتباه در اشتباه براى انسانى كه خود را مصون از اشتباه مى داند رعايت انصاف و عدالت و مبارزه با ظلم انصاف با مردم ظالم با چه كسى طرف حساب است تعمق و ژرفنگرى در بلاغت كلام شكست قطعى ظالم توبه ى ظالم تاثير ناله ى مظلوم معيارهاى تصميم گيرى حاكم اين همه تكيه بر رضايت و خشنودى توده ى مردم، چرا؟ ويژگيهاى عامه و خاصه و نقش هر يك در حكومت بار سبك تر، كمك بيشتر پذيرش عدل و انصاف سپاس و تشكر در مقابل نعمتها پذيرش عذر و عدم اصرار صبر و استقامت در مقابل مصائب پيكارگران رهايى تداوم حكومت با طرد سخن چينان رازدارى و خطاپوشى خطرناكترين ترفند امپرياليسم گره گشايى رايزنى در اسلام معيارهاى اخلاقى مشاوران دولتمردان برترى نيروهاى حزب الله برگزيده ها مديريت صحيح در نظام اسلامى اعتماد به مردم سنتهاى مشروع و نامشروع آفت دولتمردان و راه پيشگيرى آن مكتبى بودن يا تخصص داشتن سرنوشت مشترك افراد جامعه و پيوستگى طبقات اجتماع قوام هر يك از اقشار جامعه بسته به قوام اقشار ديگر است تفكيك قوا و تقسيم كار براساس شايستگيها ويژگيهاى فرماندهان سپاه اسلام وظايف رهبر در مقابل فرماندهان سپاه اسلام مهمترين خصائل فرماندهان عالى و برگزيده استمرار دولت تشويق، انگيزه ى تلاش بيشتر آفت تبعيض جايگاه قرآن و سنت در جامعه ى اسلامى مفهوم سنت مفهوم محكم و متشابه در قرآن احتمال متشابهات در سنت اهميت قضاء و شخصيت قاضى در اسلام وظايف رهبر در برابر قضات شايسته حاكميت ضابطه به جاى رابطه در انتخاب كارگزاران دولت تامين نيازهاى مادى كارمندان دولت نظام بازرسى در حكومت اسلامى و نقش رهبر در مقابل آن نتايج بى توجهى به كشاورزان عوامل سقوط و انحطاط حكومت بهترين معيار براى گزينش خوش خدمتيها و شناختهاى شخصى را تنها ملاك قرار ندهيم تقسيم كار و تعيين مسئول تجار و پيشه وران و كارگران محدوديتهاى تجارت جايگاه كارگران و مستضعفان در جامعه ى اسلامى ويژگيهاى حاكم مردمى رمز پيروزى مسوولان در كارهاى اجرايى خودسازى، بهترين راه جلوگيرى از عملزدگى ثمره ى مردمى بودن و مفاسد جدايى از آنها هدف، پياده شدن احكام الله است مساوات در برابر قانون توجيه اصولى مسائل صلح و زندگى مسالمت آميز وفاى به عهد استقرار حكومت با سفاكى و خونريزى ممكن نيست درمان اعجاب و خودپسندى تصميم گيرى موفق ياد آخرت، راه جلوگيرى از هواهاى نفسانى عبرت پذيرى و حركت براساس قرآن و سنت شهادت، پايان راه

توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قلمرو حكومت و ولايت

جبايه خراجها و جهاد عدوها و استصلاح اهلها و عماره بلادها.

در حوزه ى استاندارى مصر وظايف مالك عبارت است از: جمع آورى خراج آن، جهاد با دشمنان آن، ايجاد صلح و سامان در اهل آن و عمران شهرهاى آن.

على عليه السلام با اين بيان قلمرو حكومت و ولايت مالك اشتر را در چهار مسئله ى اساسى ذيل مشخص نموده است:

اول. جمع آورى خراج

خراج به معناى ماليات است، آنهم ماليات خاصى كه بيان خواهد شد. مى دانيم كه مردمان مصر با اختيار و آزادى اسلام را نپذيرفته اند، بلكه با قهر و غلبه ى مسلمين، تسليم مسلمانها شده و اسلام آورده اند.

در اصطلاح فقهى زمينهايى را كه لشكر اسلام به طور قهر و غلبه و بدون صلح و سازش به تصرف درآورده باشند، 'اراضى مفتوحه العنوه' مى گويند. اينگونه زمينها ملك همه ى مسلمانهاست و تمام مسلمين در آن شريك و سهيم هستند. بر اين اساس، دولت اسلام و حاكم اسلامى و زمينهاى 'مفتوحه العنوه' را با رعايت مصالح اسلامى بين مسلمين تقسيم مى كند و در اختيار آنان قرار مى دهد و در مقابل، سالانه اجاره مى گيرد. اينگونه مال الاجاره را در اصطلاح فقهى 'خراج' گويند. [ محققان جهت اطلاع بيشتر به كتاب 'مكاسب' مرحوم شيخ انصارى مراجعه كنند. ]

/ 107