روح و ریحان جلد 2

ندارد كه در خانه كعبه باشد و از براى ايمان مراتب و درجات كثيره است كه شرع انورتشبيه به نردبام فرموده است .

[در اينكه بيانات مرحوم مجلسى مطابق دين و سنت است]

پس بر خواص از اهل علم لازم است جلد پانزدهم« بحار الانوار »كه در ايمان و كفر ،علاّمه مجلسى طاب ثراه شرح داده اند بخوانند و از اخبار متفرقه آن آگاه شوند ، و بر عوامهم فرض است اواخر كتاب« حقّ اليقين »را كه در باب ايمان احاديثى به فارسى ترجمهفرموده اند مراجعه كرده عمل خودشان را بر آن قرار دهند ، كه هر كسى بر دين مرحوممجلسى طاب ثراه زيست و مُرد همان دين و ملّت و مذهب و شريعت و منهاج و سنّتو اسلام و ايمان است .

و عجب است از بعضى ابناء زمان كه طريقه حقّه را جز دين متين پيغمبر آخرالزمان صلي الله عليه و آله يافته اند ، و از مشرب و مذهب مرحوم مجلسى عليه الرّحمة كه مُجدّد و مُشيِّدشريعت غرّا و ملّت بيضا بوده است ، به مذهب و مشرب ديگران كه راهى به مقصودنداشته اند و بهره و حظّى از اين نيافته اند توجّه نموده اند .

الحق اين طايفه بى خبرانند ، همانا وسوسه شيطانى و تسويلات نفسانى ايشان را ازطريق صواب دور دارد ، پس بايد دعائى كه حضرت رضا عليه السلام در حق برادر يزيد بناسحاق عفوىدر وقتى كه واقف در مذهب واقفيّه شد و از آن دعاى شريف منصرفگرديد و هدايت يافت بر اين مردمان خواند :« اللّهمَّ فَخُذْ بِسَمْعِهِ وَبَصَرِهِ ومجامِعِ قَلْبِه حتّى يُرَدَّاِلَى الْحَقِّ »، والاّ اين قلوب قاسيه و اين نفوس شريره را جز نظرات و توجّهات ائمه