در استغاثه از رجال الغيب است و عبارات آن
و بعضى از علماء ابدال را تعبير بر جمال الغيب كنند چنانكه در كيفيّت استمداد ازايشان عزيمتى منقول است ، و آن بعد از سلام به اين طريق است :السّلام عليكم يا رجال الغيب ! ويا ارواح المقدّسة المنوّرة المطهّرة ، اغيثونى بغوثة ،وانظرونى بنظرة ، واجيبونى بدعوة ، يا رقباء ! ويا نقباء ! ويا نجباء ! ويا ابدال ! ويا اوكاد! وياقطب ! وياغوث ! اغيثونى بحُرمة سيّد المرسلين وخاتم النبيّين وامام المتقين ، عليه الصّلاةوالسّلام والتحيّة والاكرام ، والائمّة المعصومين صلوات اللّه وسلامه عليهم اجمعين .و حضرت امير عليه السلام فرمودند : « ابدال خيارند و اوتاد صفوه ايشان ، و زمين خالى ازقطب نمى شود ، و اقطاب چهارند و ابدال چهارند و نجباء شيعيّين اند و صلحاء سيصدو سيزده نفر .امّا قطب مهدى عليه السلام است ، و اوتاد از چهار كمتر نمى شوند دنيا مانند خيمه است عمودآن مهدى است ، و اوتاد چهار نفرند ، و مى شود اوتاد از چهار نفر بيشتر باشد ، و ابدال هم ازچهل نفر بيشتر ممكن است ، و خضر عليه السلام و الياس عليه السلام ظاهراً از اوتادند و ملاصق اند بهقطب و دائره ولايت ،و هم قوم لا يَغْفُلُون ».و جمعى برخى از ابدال را رجبيّون خوانند زيرا در ثانى رجب مظهر فيوضات ربانيّهمى شوند ، و ماه رجب اوّل شهرهاى حرام است و چون استهلال ماه رجب كردند از شهدافاضات غيبيّه در مشهد شهادت مست و مدهوش گردند .
چون جام شراب عشق او نوش كنند
خود را و همه خلق فراموش كنند
خود را و همه خلق فراموش كنند
خود را و همه خلق فراموش كنند