در بيانات ابن روزبهان است در مدح ائمه هدى - روح و ریحان جلد 2

ان كان حبّ الوصىّ رفضافانّنى أَرْفَضالعبادِپس شيعه اماميّه بدانند چنانكه دوستى آل محمد صلي الله عليه و آله فرض ، دشمنى دشمنانشان نيزفرض است مانند اطاعت ايشان و ترك مخالفتشان .

و اين آيه كريمه را در تبرّى از اعداء آل محمد صلي الله عليه و آله شاهد دوستان ايشان است : «يَا أَيُّهَااْلَّذِينَ آمَنُوا لاَتَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اْسْتَحَبُّوا اْلْكُفْرَ عَلَى اْلاْءِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُممِنكُمْ ».و ايضاً : «لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ ».

و ايضاً : «تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اْللّه ُ عَلَيْهِم ».

در بيانات ابن روزبهان است در مدح ائمه هدى

نثراً و نظماً
بدان فضل بن روزبهان با آن تعصب و عناد كه به آية اللّه على العباد مرحوم علامه اعلىاللّه مقامه اظهار كرد و در كتاب خودآنقدر داد و فرياد زده است و خواسته است مذهبِباطلِ عاطلِ خود را از آنچه ظاهر البطلان است در نظر سنّيان به مقام كشف و عيانبرآورد ، و در مقامات ائمه طاهرين قدس سرهما نظماً و نثراً بياناتى دارد .

اقول :ما ذكر من فضائل فاطمة سلام اللّه على ابيها و عليها وعلى سائر آل محمّد صلي الله عليه و آله امر