روح و ریحان جلد 2

است ، و مراد از « امير امرة » همان شاه مرحوم است يا يكى از سلاطين صفويه .

اما حديث دوم : در« غيبت نعمانى »از ابو خالد مرويست كه حضرت باقر عليه السلامفرمودند :« كأنى بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه فاذارأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهمفيعطون ما سئلوا فلا يقبلونه حتى يقوموا ولا يدفعونهاالا إلى صاحبكم ، قتلاهم شهداء » .

يعنى : « بيايند قومى از مشرق ، طلب حق كنند پس قبول ننمايند ، پس شمشيرها برگردنهاى خودشان گذارند و قيام به حق نمايند ، چون گرفتند به حضرت امام عصر عليه السلامتسليم نمايند و كشته هاى ايشان شهداء هستند » .

مرحوم مجلسى فرمودند : از حدود مشرق سواى سلاطين صفويه كسى ظاهر نشدهاست مانند شاه اسماعيل مرحوم ، پس اين دولت كه صاحبان آنها سلاطين صفويه اند حقرا طلب كنند و به حضرت حجت اللّه اعظم بدهند .

پس از اين حديث اتصال دولت صفويه به دولت مهدويه ظاهر است .
تمام شد .
و مرحوم سيد فرمود : آنچه استادى سلمه اللّه فرمود احتمال قريب و تفأل به خير است ،و الاّ ما اين معنى را قطع نداريم بلكه مظنّه نداريم كه معنى خبر اين است بلكه حق آن استاين گونه اخبار متشابه است ، ممكن نيست ادراك معانى آنها ، و از آنچه مرحوم مجلسىفرمودند عمرهاى ماها نمى رسد و اميدواريم به لقاء آن سيّد كريم برسيم .