روح و ریحان جلد 2

همان قسم است توسل به ائمه هدى زمان ورود به نماز پيش از تكبيرة الاحرام و اين توسّلو توجّه موجب طرد شيطان است ، و خروج از ورطه خذلان مثلاً كسى مى خواهد بهحضور پادشاه مشرّف شود و مهمى كه دارد شفاهاً عرضه دارد به يكى از مقرّبين پادشاهمتوسّل مى شود و او را وسيله از براى قضاء حاجت و انجاح مهمّ خود قرار مى دهد ، و چونبه همراه آن شخص مقرّب به محضر پادشاه رود ديگر بستگان و گماشتگان و دربانانكرياس سلطنتى نمى توانند او را مانع شوند ، و ناچار اگر آن شخص به تنهائى مى رفترانده مى شد و ممنوع مى گرديد .

و همين طريق است به كرياس سلطنت سلطان السّلاطين ملك الملوك پادشاه حقيقىرفتن ، پس سزاوار است اظهار آن به ساحت كبريائى بدين گونه : اى خداوند من ! اينشريعت و دين به توسّط اين بزرگواران به من رسيده است ، و بواسطه وجود ايشان من ازوادى ضلالت و خسران بيرون آمده ام ، و تو در كلام مجيدت مرا امر فرمودى اطاعت ايشانرا نمايم ، و اطاعت ايشان را هم اطاعت خود قرار دادى ، پس از اين نعمت عظمى تشكردارم و اظهار مى نمايم كه : به مضمون «وَمَا آتَاكُمُ اْلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا »و به مضمون «أَطِيعُوا اْللّه َ وَأَطِيعُوا اْلرَّسُولَ وَأُولِى اْلاْءَمْرِ مِنْكُمْ »اوامر و نواهى محمد صلي الله عليه و آلهو آلش را قبول كردم ، و از اين راه و طريقه تقرب به رحمت تو را استدعا مى كنم ، و بهراهنمائى ايشان هم به راه پرستش و بندگى تو آمده ام ، الحال عفو از عَثَرات و زلاّت خودرا به جهت خاطر ايشان مستدعى و متمنّى مى باشم .

(هو)

اكنون عرض دعاگوى آن است :
در اين عصر و زمان قضاء حاجات مانند قبولىعبادات و طاعات به جهت حضرت ولى اللّه اعظم سلطان زمان است بايد روى دل هر كسى