روح و ریحان جلد 2

مشاهده فرمود از كتاب كريم بخوانند شبهه اى نخواهد ماند .

و براى اطّلاع بعضى از خواص و عوام تجديد مطلع در فقره آتيه براى تذكّر آن هولمطّلع مى نمايد تا به لسان و بيان ديگر آگاه و بصير گردى و خود نيز بهره مند گردم ، و درخانه قبر خراب خود از ملاحظات ايشان خرسند باشم .

در شرح معنى «بَعث» است

قوله : «أَنَّ اْللّه َ يَبْعَثُ مَن فِى اْلْقُبُورِ ».عن« مجمع البحرين »: در قرآن «بعث» به چند معنى آمده است :
اول :به معنى بيدار كردن از خواب كقوله تعالى : «مَنْ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا »يعنى در زمانقيام از قبور ، مردگان مى گويند : ما را از خواب و خوابگاه كيست برآورده است ؟ و نظير آنآيه كريمه «ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَىُّ اْلْحِزْبَيْنِ أَحْصَى عَدَداً ».

دوّم :به معنى فرستادن است كقوله تعالى : «بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً »، يعنى :فرستاديم از هر امّتى پيغامبرى را ، و ايضاً «هُوَ اْلَّذِى بَعَثَ فِى اْلاْءُمِّيِّينَ رَسُولاً »و قوله صلي الله عليه و آله :« والذى بعثنى بالحق نبيّاً .»الى آخره .

سوّم :به معنى زنده كردن است «بَعَثْناهُمْ »يعنى زنده كرديم ايشان را ، و همچنين است