ييكى از روش هاى جديد درمان بيمارى هاى پيش رفته و لاعلاج پيوند اعضا است و در حال حاضر در سراسر جهان بيماران بسيارى هستند كه جز با پيوند عضو امكان ادامه حيات براى آنان وجود ندارد. پيوند اعضاى انسانى در اغلب موارد به ويژه در پيوند اعضاى رئيسه و اصلى مثل قلب و كبد مستلزم برداشت عضو از فرد متوفاى مغزى و جاى گزينى و پيوند آن به بدن انسان نيازمند است; گرچه در سال هاى اخير در شمارى از مراكز پيوند اعضا در دنيا پيوند كبد نيز از افراد زنده و سالم به بيماران پيش رفته كبدى رواج يافته و موفقيت هاى نسبتاً خوبى نيز در برداشته است. در اين شيوه پس از آزمايش ها و بررسى هاى اوّليه در مورد سازگار بودن بافت هاى گيرنده با دهنده و ساير تمهيدات لازم قسمتى از كبد فرد اهدا كننده زنده طى يك عمل جراحى پر مخاطره برداشت و به بيمار پيوند مى شود امّا نظر به اين كه در اين روش اهدا كنندگان زنده در معرض خطرهاى عمل جرّاحى هستند اين شيوه مقبوليت عمومى نيافته و حتّى جرّاحان متخصّص پيوند نيز به مخاطره انداختن انسان هاى سالم و زنده را براى تأمين اعضاى مورد نياز بيماران لاعلاج در شرايطى كه مى توان بدون هيچ خطرى اين اعض ا را از مردگان مغزى فراهم كرد منطقى نمى دانند. ملل مختلف دنيا با توجه به اعتقادات مذهبى و اجتماعى برخوردهاى متفاوتى با مسئله برداشت عضو از مردگان دارند حتى در كشورهاى اروپايى و امريكايى هم كه پيوند عضو منع قانونى ندارد اكثر مردم حاضر به اهداى عضو نيستند و ريشه فرهنگى اين امر انزجار انسان ها از تكه تكه شدن بدنشان پس از مرگ است. مشكل ديگر در امر پيوند اعضا كه آن هم منشأ فرهنگى دارد عدم رضايت اطرافيان متوفا است كه حتى اگر خود متوفا نيز رضايت خود را براى برداشت عضو پس از مرگ اعلام نموده باشد در اكثر موارد اطرافيان او به علت تألّمات روحى و رعايت احترام حاضر به قبول برداشت عضو از بدن مردگان خود نمى گردند و پاسخ ردّ به درخواست پزشكان جرّاح مى دهند. از سوى ديگر ابعاد انسانى پيوند اعضا و نجات جان انسان هاى بسيارى كه بر اثر پيش رفت بيمارى با درد و رنجى جان كاه زندگى را مى گذرانند و به دليل نارسايى و عدم كفايت اعضاى خود در آستانه مرگ قرار گرفته اند پيوند اعضا را از لحاظ عاطفى از اهميت به سزايى برخوردار مى سازد. هر جامعه شرايط اجتماعى و فرهنگى خاص خود را دارد و تصميم گيرى درباره مسئله پيوند اعضا و برداشت عضو از مردگان مغزى بايد منطبق با فرهنگ همان جامعه باشد. در حال حاضر كه بسيارى از كشورهاى جهان به نحوى مسئله برداشت عضو از مردگان مغزى و پيوند به بيماران نيازمند را حل كرده اند در كشور اسلامى ما نيز بايد كليه اقدامات و تصميم گيرى ها در خصوص پيوند اعضا منطبق با فرهنگ اصيل اسلامى و موازين شرعى باشد. در تجزيه و تحليل مسئله برداشت عضو از مردگان مغزى به منظور پيوند به بيماران نيازمند مسلمان
لطفا منتظر باشید ...
