استفتائات - مرگ مغزی و پیوند اعضا از دیدگاه فقه و حقوق نسخه متنی

استفتائات

در اين قسمت فتواهاى برخى از مراجع عظام در مورد مرگ مغزى و پيوند اعضا ذكر مى شود.(1)

1. امام خمينى

پس از عرض سلام با كمال احترام به عرض مى رساند: امروز در دنيا مسئله مرگ مغزى پذيرفته شده است و در صورتى كه در فردى با كمك معاينات و آزمايشات مخصوصى مرگ مغز مسلم شود زندگى او خاتمه يافته تلقى مى شود و ادامه موقت زندگى نباتى چنين فردى به كمك دستگاه تنفس مصنوعى و داروها ميسر است و از اعضايى نظير قلب و كبد اين افراد براى پيوند به بيماران و نجات جان آنان استفاده مى شود. لطفاً نظر مبارك را در مورد انجام چنين اعمال جراحى و برداشتن اعضاى افراد با مرگ مسلم مغزى بيان فرماييد. بر فرض مذكور چنان چه حيات انسان ديگرى متوقف بر اين باشد با اجازه صاحب قلب يا كبد و امثال آن جايز است.(1) اگر ميّتى مشكوك باشد كه مسلم است يا كافر و راهى براى حكم به اسلام او نباشد تشريح آن جايز است يا خير؟ مانع ندارد. من يك شوهرى دارم كه بينايى خود را از دست داده است آيا مى توانم يك چشم خودم را به او تقديم كنم؟ زيرا او دوست دارد در اين انقلاب بزرگ نقشى داشته باشد و در راه انقلاب كوشش نمايد. در فرض مرقوم جايز نيست. آيا برداشتن چشم از افراد متوفاى مجهول الهويّه كه در كشور اسلامى در ميان سردخانه هاى بيمارستان مدتى نگه دارى مى شوند و بازماندگان و اقوام آن ها به سراغ اجساد نمى آيند و پيوند زدن (قرنيه) قسمتى از چشم آن ها با چشم بيمارانى كه نياز به اين نوع عمل جراحى دارند اشكال دارد يا خير؟ اگر كفر او احراز نشده جايز نيست. معمول است اشخاصى كه كليه ها يا ساير اعضاى آن ها فاسد مى شود