سنه 360
نسقوا لنا نسق الحساب مقدما
و اتى فذلكإذ اتيت مؤخرا
و اتى فذلكإذ اتيت مؤخرا
و اتى فذلكإذ اتيت مؤخرا
- اى مضوا مثل الحساب الذى يذكر تفاصيله،ثم يقال في الأخير: و الجميع كذا، فلما جئتأنت آخرهم، كنت كأنك جمله التفصيل
يا ليت باكيه شجاني دمعها
نظرت إليك كمانظرت فتعذرا
نظرت إليك كمانظرت فتعذرا
نظرت إليك كمانظرت فتعذرا
شجاني أحزنني، يقول: ليت من بكى لفراقك،نظر إليك فيعذرنى، و نصب فتعذر على التمنى.
و ترى الفضيلة لا ترد فضيله
الشمس تشرقو السحاب كنهورا
الشمس تشرقو السحاب كنهورا
الشمس تشرقو السحاب كنهورا
الكنهور: القطع من السحاب، اى و ترىالفضيلة فيك مشرقه، غير مشكوك فيها، كماترى الشمس إذا اشرقت، و السحاب إذا كثر، ونصب الشمس و السحاب بفعل مضمر تقديره: ترىبرؤية فضائلك الشمس و السحاب، و نصب فضيلهعلى الحال
انا من جميع الناس اطيب منزلا
و اسرراحله و اربح متجرا
و اسرراحله و اربح متجرا
و اسرراحله و اربح متجرا
و وصله ابن العميد لهذه القصيده، بثلاثةآلاف دينار.
و قال يودعه من قصيده:
تفضلت الأيام بالجمع بيننا
فلما حمدنالم تدمنا على الحمد
فلما حمدنالم تدمنا على الحمد
فلما حمدنالم تدمنا على الحمد
- اى لم تدم على حمدنا، و جعل الحمد منهاجميعا، لان كل واحد منا أحب لقاء صاحبه وكره فراقه-
جعلن وداعي واحدا لثلاثة
جمالك و العلمالمبرح و المجد
جمالك و العلمالمبرح و المجد
جمالك و العلمالمبرح و المجد
المبرح: الذى يكشف حقائق الأمور من قولهم:برح الخفاء، اى انكشف الأمر-
و قد كنت أدركت المنى غير اننى
يعيرنياهل بإدراكها وحدي
يعيرنياهل بإدراكها وحدي
يعيرنياهل بإدراكها وحدي