آيه: 69 ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
ترجمه:
سپس از همه ميوه ها بخور، پس راههاي پروردگارت را خالصانه طي كن . از شكم هاي آنها نوشيدني رنگارنگ بيرون مي آيد كه در آن شفاي مردم است ، البته در اين (زندگي زنبور) براي كساني كه فكر مي كنند قطعا عبرتي است .نکته ها
در اين آيه و آيات قبل ، خداوند به دو نوع مايه حياتي و نوشيدني كه از درون حيوانات است اشاره كرده ; يكي شير و ديگري عسل .در دو آيه قبل خوانديم كه انسان از ميوه ها، وسيله مست كننده مي سازد (تتخذون منه سكرا) ولي حيوان از ثمرات ، عسل شفابخش مي سازد.!!! در نظام هدفدار و حكيمانه الهي غفلت و بيكاري منفور است . لذا هر كجا در قرآن مسئله خوردن آمده ، در كنار آن مسئوليتي بيان شده است ، از جمله :.(كلوا... و اعملوا صالحا) (519) بخوريد... و كار شايسته انجام دهيد.(كلوا منها و اطعموا) (520) بخوريد و به ديگران اطعام كنيد.(كلوا... و اشكرواللّه ) (521) بخوريد... و خدا را سپاس گذاريد.(كلوا... ولا تسرفوا) (522) بخوريد... واسراف نكنيد.در اين آيه نيز خداوند به زنبور عسل دستور خوردن مي دهد، لكن خوردني همراه با هدف و مسئوليت .اولياي خدا چون ((نحل )) هستند كه از پستي ها دوري كرده وبلندي ها را انتخاب مي كنند، از معارف الهي استفاده كرده و راه پروردگارشان را خاضعانه مي پيمايند اين افراد از حلقومشان حكمت و حلاوت هاي معنوي خارج مي شود.پيام ها:
1- رفتار حيوانات ، طبق فرمان الهي است ، كه به صورت غريزه در آنها مي باشد.(ثم كلي )2- عسل ، عصاره انواع ميوه هاست . (كلي من كل الثمرات ) 3- نه تنها انتخاب مسكن وغذاي حيوانات با هدايت الهي است ، بلكه همه كارهاي آنها راهي است كه خداوند پيش رويشان گذاشته است . (سبل ربك )4- حركت حيوانات در مسيري كه خداوند برايشان انتخاب نموده است ، حركت متواضعانه است . (سبل ربك ذللا)5- اعجاز خلقت : يك كارخانه عسل سازي در شكم حيواني كوچك ! (يخرج من بطونها)6- عسل طبيعي به رنگ هاي مختلفي است . (مختلفا الوانه ) (رنگ هاي سفيد، زرد، قرمز، كه شايد اين اختلاف رنگ ها بر اساس اختلاف رنگ گلها باشد.)7- در گياهان و گلها، خواص درماني است كه از طريق عسل ، شفاي دردهاي ما مي شود. (فيه شفاء للناس ) (ناگفته پيداست كه عسل ، شفاي همه دردها نيست ، لذا بصورت نكره (شفاء ) آمده است )8- خانه سازي ، موم سازي و عسل سازي ، در كنار زهرسازي ، توسط حيوان كوچكي مثل زنبور، از نشانه هاي قدرت الهي است . (لآيه)9- تمام درس ها و عبرت ها، براي كساني است كه اهل فكر و انديشه باشند (لقوم يتفكرون ) وگرنه افرادي هستند كه در تمام عمر از عسل استفاده مي كنند ولي حاضر به چند دقيقه فكر درباره ي آن نيستند.519-مؤمنون ، 51
520-حج ، 28
521-بقره ، 172
522-انعام ، 141