لطفا منتظر باشید ...
آيه: 77 وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ترجمه:
غيب آسماها و زمين مخصوص خداست و برپايي قيامت (در سرعت و آساني ) جز مانند چشم بر هم زدن يا نزديك تر نيست . البته خداوند بر هر چيزي قادر است .نکته ها
كلمه ي ((غيب )) در برابر شهود و يك امر نسبي است . يعني ممكن است چيزي نسبت به شخصي ، غيب باشد و نسبت به ديگري ، حاضر و ظاهر باشد.((امر الساعه)) يعني واقعه ي قيامت ، از مهم ترين مصاديق ((غيب )) است و از الطاف خداوند آن است كه زمان آنرا بر ما مخفي داشته است .ممكن است اين آيه پاسخي به تشبيهات مشركان در آيات قبل باشد، كه اگر در آسمان وزمين براي خدا شريكي بود، خدا از او آگاه بود، چون او همه چيز را مي داند.بدن انسان پس از مرگ متلاشي و ذراتش در زمين پخش و غايب مي شود، او غيب را مي داند و بار ديگري او را مي آفريند.پيام ها:
1- خداوند نه تنها عالم به غيب است ، بلكه مالك غيب است . (للّه غيب السموات )2- هيچ كاري براي خدا سخت نيست ، حتي برپايي قيامت . (ما امرالساعه الاّ كلمح البصر)3- باطن و غيب هر كاري در قيامت جلوه مي كند. (وللّه غيب ... و ما امر الساعه)4- قيامت ، شدني است ، زيرا خداوند هم علم به همه چيز دارد و هم قدرت بر دوباره آفريدن . (للّه غيب ، علي كل شي قدير)5- به زندگي دنيا مغرور نشويد، قيامت دور نيست ، خود را آماده كنيد. (كلمح البصر)6- خدا مي تواند مقدمات هر كاري را حذف يا فشرده كند و يا سرعت بخشد. (527) (كلمح البصر)527-حذف مقدمات ، نظير سخن گفتن حضرت عيسي در گهواره و سرعت بخشيدن به مقدمات ،مانند آوردن تخت بلقيس نزد حضرت سليمان در يك لحظه
