سلسلة الينابيع الفقهية، کتاب الجهاد، کتاب السبق و الرماية ج9 جلد 2

ونتر القضيب بين الإبهام والسبابة ثلاثمرات، والاستجمار بأبكار الحجارة، أو بمايزيل العين، سوى ما يؤكل، ووضع الحجر على موضع النجاسةلإزالتها. فإن زالت النجاسة بواحدة استعمل تمام الثلاثة سنة، وإن لمتزل بثلاثة استعمل حتى تزول فرضا فإن تعدت النجاسة عن الموضع لم يجز غير الماء إذاوجد.

والترك ستة أشياء: استقبال القبلة في حالالخلاء، واستدبارها مع الإمكان، واستعمال المستعمل من الأحجار، والحجر النجس،والاستجمار بما له حرمة من المأكولات،واستعمال الخرقة من وجهين إذا نشفت.

والندب ثلاثة أشياء: أدب وذكر ومكروه.

فالأدب عشرة: الاستتار، وتقديم الرجلاليسرى عند الدخول واليمنى عند الخروج، وتغطية الرأس، والجلوس للحدث على موضعمرتفع، والجمع بين الحجارة والماء في الاستنجاء، وتقديم الحجر على الماء أوالاقتصار على الماء، والاستجمار بما يزيلالعين، والاستنجاء باليسار، والمسح باليد علىالبطن بعد ما قام عنه، ونزع الخاتم مناليسار إن كان عليه اسم معظم، أو فصه حجر له حرمة.

والذكر ستة: الدعاء عند دخول الخلاء، وعندالاستنجاء وعند الفراع منه، وعند الخروج من الخلاء، وذكر الله تعالى فيمابينه وبين نفسه، وإعادة الأذان كذلك.

والمكروه اثنان وعشرون شيئا: الاستنجاءباليمين مختارا، وباليسار إذا كان فيها خاتم على ما ذكرنا، واستقبال الشمس،والقمر بالبول والغائط، والريح بالبول،والبول في الماء الجاري، أو الراكد، وكذلك الغائط،والحدث على شطوط الأنهار، ومساقط الثمار، والطرق المسلوكة وأفياء النزال، وأفنيةالدور والمواضع التي يتأذى الناس بها، والمواضع التييثمر الحدث فيها اللعن، وحجرة الحيوان،والبول على الأرض الصلبة، والطموح به في الهواء، وقراءة القرآن سوى آية الكرسي،فيما بينه وبين نفسه لئلا يفوته شرففضلها، والتكلم - إلا لحاجة مست إليه - والسواك،والأكل والشرب.