3 ويژگى هاى سياست امام على عليه السلام - الگوهای رفتاری امام علی(ع) و مسایل سیاسی نسخه متنی

قوله عليه السلام «كراكب الصعبة إ ن اءشنق لها خرم، وإ ن اءسلس لها تقحم»

يريد اءنه إ ذا شدد عليها جذب الزمام وهي تنازعه راءسها خرم اءنفها، وإ ن اءرخى لها شيئا مع صعوبتها تقحمت به فلم يملكها؛

يقال: اءشنق الناقة، إ ذا جذب راءسها بالزمام فرفعه، وشنقها

(ابن عباس مى گويد، به خدا سوگند! بر هيچ گفتارى مانند قطع شدن سخن امام عليه السلام اينگونه اندوهناك نشدم، كه امام نتوانست تا آنجا كه دوست دارد به سخن ادامه دهد.)

مى گويم: (معناى سخن امام عليه السلام كه فرمود، كراكب الصعبة، اين است كه اگر سوار كار مهار شتر سركش را سخت بكشد، و مركب چموش نافرمانى كند، بينى او پاره مى شود، و اگر مهارش را رها كند، چموشى كرده در پرتگاه سقوط قرار مى گيرد و صاحبش قدرت كنترل او را ندارد. مى گويند «اشنق الناقه» يعنى به وسيله مهار، سرشتر را بالا بكشد و «شنقها» نيز مى گويند كه ابن سكيت در كتاب اصلاح المنطق گفته است. اينكه فرمود «اشنق لها» و نفرمود «اشنقها» براى آنكه اين كلمه را مقابل «اسلس لها» قرار داد، گويى فرموده باشد كه اگر سر او را بالا كشد. يعنى آن را واگذارد تا سر خود را بالا نگاه دارد).

3 ويژگى هاى سياست امام على عليه السلام

خطبه 126 نهج البلاغه

لما عوتب على التسوية في العطاء

العدالة الاقتصادية

اءتاءمُرُونِّي اءن اءطلُب النَّصر بالجور فيمن وُلِّيتُ عليه! واللّه لاَ اءَطُورُ به مَا سَمَرَ سميرٌ، وما اءمَّ نجمٌ في السَّماء نجما!

لو كان المالُ لي لسوَّيتُ بينهُم، فكيف وإ نَّما المالُ مالُ اللّه! اءلاَ وَإ نَّ إ عطَاءَ المَال في غير حقِّه تبذيرٌ وإ سرافٌ، وهُو يرفعُ صاحبهُ في الدُّنيا ويضعُهُ في الاَّْخرة، ويُكرمُهُ في النَّاس ويُهينُهُ عند اللّه.

ولم يضع امرُؤمالهُ في غير حقِّه ولاَ عندَ غَير اءَهله إ لا حَرَمَهُ اللّهُ شُكرَهُم، وَكَانَ لغيره وُدُّهُم. فإ ن زلَّت به النَّعلُ يوما فاحتاج إ لى معُونتهم فشرُّ خليلٍ واءلاْ مُ خدينٍ!