الگوهای رفتاری امام علی(ع) و مسایل سیاسی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
آنگاه هشدارگونه در ارزيابى رهبران واقعى و دروغين در نامه 27 اينگونه توضيح داد كه فرمود:فإ نَّهُ لاَ سَوَاءَ، إ مَامُ الهُدَى وَإ مَامُ الرَّدَى، وَوَليُّ النَّبيِّ، وَعَدُوُّ النَّبيِّ. وَلَقَد قَالَ لي رسُولُ اللّه صلّى الله عليه وآله:إ نِّي لاَ اءَخَافُ عَلَى اءُمَّتي مُؤمنا وَلاَ مُشركا؛ اءَمَّا المُؤمنُ فَيَمنَعُهُ اللّهُ بإ يمَانه، وَاءَمَّا المُشركُ فيقمعُهُ اللّهُ بشركه. ولكنِّي اءخافُ عليكُم كُلَّ مُنافق الجنان، عالم اللِّسان، يقُولُ ما تعرفُون، ويفعلُ ما تُنكرُون.امام هدايتگر، و زمامدار گمراهى هيچگاه مساوى نخواهند بود، چنانكه دوستان پيامبر صلّى الله عليه وآله و دشمنانش برابر نيستند، پيامبر اسلام صلّى الله عليه وآله به من فرمود:«بر امت اسلام، نه از مؤمن و نه از مشرك هراسى ندارم، زيرا مؤمن را ايمانش بازداشته، و مشرك را خداوند به جهت شرك او نابود مى سازد، من بر شما از مرد منافقى مى ترسم كه درونى دو چهره، و زبانى عالمانه دارد، گفتارش دلپسند و رفتارش زشت و ناپسند است.»(63)و در پنددادن و هشدارهاى مكرر به عثمان، آنگاه كه مجاهدين شهر مدينه مرا در اختيار گرفته و منزل او را محاصره كردند، در خطبه 164 فرمود:وإ نَّ اءعلاَ مَ الدِّين لَقَائمَةٌ. فَاعلَم اءَنَّ اءَفضَلَ عبَاد اللّه عندَ اللّه إ مَامٌ عَادلٌ، هُديَ وهدى، فاءقام سُنَّةً معلُومةً، واءمات بدعةً مجهُولةً.وإ نَّ السُّنن لنيِّرةٌ، لها اءعلاَ مٌ، وَإ نَّ البدَعَ لَظَاهرَةٌ، لَهَا اءَعلاَ مٌ. وَإ نَّ شَرَّ النَّاس عندَ اللّه إ مامٌ جائرٌ ضلَّ وضُلَّ به، فاءمات سُنَّةً ماءخُوذةً، واءحيا بدعةً مترُوكةً.وإ نِّي سمعتُ رسُول اللّه صلّى الله عليه وآله يقُولُ:يُؤتى يوم القيامة بالاْ مام الْجائر وليْس معهُ نصيرٌ ولاَ عَاذرٌ، فَيُلْقَى في نَار جَهَنَّمَ، فَيَدُورُ فيها كما تدُورُ الرَّحى، ثُمَّ يرتبطُ في قعرها.وإ نِّي اءنشُدُك اللّه اءلا تكُون إ مام هذه الاُْمَّة الْمقْتُول، فإ نَّهُ كان يُقالُ: يُقْتلُ في هذه الاُْمَّة إ مامٌ يفْتحُ عليْها الْقتْل والْقتال إ لى يوْم الْقيامة، ويلْبسُ اءُمُورها عليْها، ويبُثُّ الفتن فيها، فلاَ يُبصرُونَ الحَقَّ منَ البَاطل؛ يَمُوجُونَ فيهَا مَوجا، وَيَمرُجُونَ فيها مرجا.فلاَ تَكُونَنَّ لمَروَانَ سَيِّقَةً يَسُوقُكَ حَيثُ شَاءَ بَعدَ جَلاَ ل السِّنِّ وَتَقَضِّي العُمُر.